Notes du thĂšme

Mots-clĂ©s principaux et transversaux 🌟

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Confort de lecture

EMV 162.6 · Tome 3, p. 26

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Citation

162.6 Simon, le cousin de Jésus, qui est resté pensif, dit :

« JĂ©sus, je voudrais
 je voudrais te suivre. Pas comme tes apĂŽtres, mais au moins comme les femmes. Permets-moi de m’unir Ă  ma mĂšre et Ă  la tienne. Tous viennent
 moi, moi qui suis ton parent
 Je ne prĂ©tends pas avoir une place parmi eux. Mais au moins comme cela, comme un bon ami


– Que Dieu te bĂ©nisse, mon fils ! Comme j’attendais ces mots de ta part ! S’écrie Marie, femme d’AlphĂ©e.

– Viens. Je ne repousse personne et ne force personne. Je n’exige pas non plus tout de tous. Je prends ce que vous pouvez me donner. Il est bon que les femmes ne restent pas tout le temps seules, quand nous irons dans des rĂ©gions qui leur sont inconnues. Merci, mon frĂšre.

– Je vais l’annoncer Ă  Marie, dit la mĂšre de Simon avant d’achever : Elle est dĂ©jĂ , en bas, dans sa petite chambre, et elle prie. Elle en sera bien contente. » 

Détail

Elie le pharisien a apporté des cadeaux à Jésus. Il vient de partir et Simon d'Alphée, le cousin du Christ, prend la parole.

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EMV 163.1-6 · Tome 3, p. 28-32

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Détail

Jésus se rend chez Elie, qui l'a invité à un banquet. Quatre autres pharisiens sont présents : Urie, Joachim, Simon et Samuel. Du cÎté du Christ, Judas l'accompagne. Les autres ne sont pas venus, et quand Elie le remarque, il s'inquiÚte que ces derniers se soient sentis offenser par son comportement passé. Mais Jésus lui assure que ses disciples ne gardent pas de rancune ni une susceptibilité orgueilleuse.

Le Seigneur adresse quelques mots Ă  ElisĂ©e, puis tous s'installent pour le repas. Ils en viennent Ă  parler des vexations romaines et des taxes qui sont imposĂ©es aux pharisiens. Ils s'en offusquent et demandent notamment l'avis de JĂ©sus. Ce dernier rĂ©pond qu'il s'afflige des incursions romaines dans les lieux de priĂšre en tant que juif, mas qu'il ne s'en afflige pas en tant homme. Il explique sa pensĂ©e, et signale par ailleurs que ses interlocuteurs font des affaires dans les synagogues pour pouvoir dissimuler de l'argent au fisc, Ă  l'abri des oreilles indiscrĂštes, que c'est pour cela donc que les Romains entrent dans les lieux de culte. Lui, a contrario, est pauvre et n'a pas Ă  se soucier de cela, mais il encourage ses interlocuteurs Ă  ĂȘtre honnĂȘte, Ă  dire la vĂ©ritĂ©, concernant leurs richesses.

La conversation dĂ©vie ensuite sur la restauration du Royaume d'IsraĂ«l et JĂ©sus cite l'Ancien Testament, quand SaĂŒl offrit l'offrande sans Samuel, contre les ordres du Seigneur. SaĂŒl ne resta alors pas roi. De mĂȘme, Dieu connaĂźt son heure et JĂ©sus parle trĂšs clairement de son Royaume, qui sera universel et ne s'Ă©tablira pas par la rĂ©bellion.

Enfin, le Messie encourage Elie à venir avec lui our donner l'obole aux pauvres mais Elie refuse, en prétextant qu'il est vieux et fatigué. Il lui dit d'aller avec Judas, qu'ils connaissent bien, et une fois dehors, l'Iscariote bondit de colÚre. Jésus le calme et lui recommande de laisser tout jugement à Dieu.

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EMV 163.3 · Tome 3, p. 29-30

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Citation

Moi, je n’ai rien. Je vis de la bontĂ© de mon prochain et de mon amour pour lui. Je ne possĂšde ni or, ni champs, ni vignobles, et je n’ai pas d’autre maison que celle de ma mĂšre, si petite et si pauvre que le fisc la nĂ©glige. Je ne suis donc pas poussĂ© par la crainte qu’on dĂ©couvre de fausses dĂ©clarations, d’ĂȘtre taxĂ© et puni. Tout ce que j’ai, c’est la Parole que Dieu m’a donnĂ©e et que j’annonce. Or elle est tellement Ă©levĂ©e que l’homme ne saurait la taxer.

Détail

Jésus parle des taxes et des impÎts avec des pharisiens.

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EMV 163.5 · Tome 3, p. 31

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Citation

Mon Royaume ne viendra pas par la rĂ©bellion et la fĂ©rocitĂ©, mais il s’établira. Il ne sera pas rĂ©servĂ© Ă  un petit nombre, mais il sera universel. Bienheureux ceux qui viendront Ă  lui, sans ĂȘtre trompĂ©s par mon aspect pauvre, selon l’esprit de la terre, et qui verront en moi le Sauveur.

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