Jésus se rend chez Elie, qui l'a invité à un banquet. Quatre autres pharisiens sont présents : Urie, Joachim, Simon et Samuel. Du cÎté du Christ, Judas l'accompagne. Les autres ne sont pas venus, et quand Elie le remarque, il s'inquiÚte que ces derniers se soient sentis offenser par son comportement passé. Mais Jésus lui assure que ses disciples ne gardent pas de rancune ni une susceptibilité orgueilleuse.
Le Seigneur adresse quelques mots Ă ElisĂ©e, puis tous s'installent pour le repas. Ils en viennent Ă parler des vexations romaines et des taxes qui sont imposĂ©es aux pharisiens. Ils s'en offusquent et demandent notamment l'avis de JĂ©sus. Ce dernier rĂ©pond qu'il s'afflige des incursions romaines dans les lieux de priĂšre en tant que juif, mas qu'il ne s'en afflige pas en tant homme. Il explique sa pensĂ©e, et signale par ailleurs que ses interlocuteurs font des affaires dans les synagogues pour pouvoir dissimuler de l'argent au fisc, Ă l'abri des oreilles indiscrĂštes, que c'est pour cela donc que les Romains entrent dans les lieux de culte. Lui, a contrario, est pauvre et n'a pas Ă se soucier de cela, mais il encourage ses interlocuteurs Ă ĂȘtre honnĂȘte, Ă dire la vĂ©ritĂ©, concernant leurs richesses.
La conversation dĂ©vie ensuite sur la restauration du Royaume d'IsraĂ«l et JĂ©sus cite l'Ancien Testament, quand SaĂŒl offrit l'offrande sans Samuel, contre les ordres du Seigneur. SaĂŒl ne resta alors pas roi. De mĂȘme, Dieu connaĂźt son heure et JĂ©sus parle trĂšs clairement de son Royaume, qui sera universel et ne s'Ă©tablira pas par la rĂ©bellion.
Enfin, le Messie encourage Elie à venir avec lui our donner l'obole aux pauvres mais Elie refuse, en prétextant qu'il est vieux et fatigué. Il lui dit d'aller avec Judas, qu'ils connaissent bien, et une fois dehors, l'Iscariote bondit de colÚre. Jésus le calme et lui recommande de laisser tout jugement à Dieu.