Kazi ya Maria Valtorta

Yesu anawasili kwenye Uwanja wa Esdraelon. Huko anakutana na wakulima wanne kutoka Yokhanan, ambao wanafanya kazi mashambani. Petro anaamua kuwasaidia wakiwa wanazungumza na Bwana. Wanaume hao wanne wanashtuka, lakini hatimaye hofu yao inapungua na wanaanza kumuuliza Kristo maswali. Kisha wanazungumza naye kuhusu Yona na ukali wa Doras. Yesu hutokea kwenda nyumbani kwa Mfarisi, na mzozo mkali hufanyika. Doras anataka kumvutia Yesu kwa utajiri wake, lakini Bwana anaomba tu Yona, na hatimaye Doras anatii ombi lake kwa kuamuru watumishi wake wamlete. Hata hivyo, Yesu anawafuata watumishi wake na anafika kwa mchungaji wa Betlehemu. Mchungaji anakaribia kufa, na Masihi anawaambia mitume wake wachukue kitanda ambacho Yona amelala: wanaondoka kuelekea Nazareti. Kabla ya kuondoka, anaweka laana juu ya ardhi za Doras. Doras anataka aiondoe laana yake, lakini Kristo anamwacha kwa Mungu wa Sinai. Hatimaye, kundi la mitume linafika Nazareti na Yona anafariki kati ya Yesu na Maria.

Yesu yuko karibu na Ziwa Meron. Petro anafikiria moyoni mwake kwamba hawatafika Yerusalemu kwa wakati, kwa sababu wamemponya mtu aliyejeruhiwa na kuleta furaha kwa familia, lakini Yesu anamtia moyo na kumwambia asiweke upendo mbele ya matendo ya ibada. Petro ameathiriwa na matendo ya Publius Quintilianus, na Yesu anamuuliza kama angependa kuonana na Warumi. Muda mfupi baadaye, mvua inaanza kunyesha nao hujificha nyumbani kwa Yakobo wa Meron, ambaye ni maskini sana na ana wasiwasi mwingi. Lakini huwakaribisha kundi la mitume na Yesu humbariki kwa huruma yake. Kisha anazungumzia mapenzi ya Mungu, ambayo ndiyo riziki yake.

Yesu yuko kwenye kivuko cha Yordani: wanamtafuta Yohana Mbatizaji, lakini hayupo. Badala yake, wanakutana na Solomon, ambaye ni mwanafunzi wa Yohana na amewaleta watu kwake bila kuomba pesa za kuvuka Yordani. Yeye ni mtu mwema. Kristo anamsalimia nao wanaendelea na safari yao kuelekea Yeriko. Bwana kisha anawaambia mfano kuhusu mashamba yaliyolimwa na mkulima: ndivyo ilivyo kwa roho zinazoruhusu kujilima, kwa kiwango kikubwa au kidogo, na Bwana. Kisha, wanazungumzia kwa njia isiyo ya moja kwa moja kuhusu mateso ya Yesu. Yesu anasema kwamba hata kama makundi ya malaika yangekuja kumtetea, hawangeweza kufanya chochote, kwa maana haki lazima itendeke. Pia wanazungumzia kikombe cha sasa, kikombe cha pili, na kikombe cha tatu ambacho kitanywewa mwisho wa dunia. Simoni Mshikamanifu anaelewa maneno ya Maandiko na anatambua kwamba Mwokozi atalazimika kuteseka sana. Yesu anathibitisha mtazamo wake, na Petro anakuja kumuuliza Simoni maelezo. Anataka kumtetea Bwana wake, lakini Mzealoti, akiwa mtu mwenye hekima, anatambua kwamba ujasiri wa mitume utayeyuka kama theluji chini ya jua. Wanaendelea kuzungumza hadi Petro, akimwona Yesu amesikitika sana, anamwendea Mwokozi na kumhimiza asihuzunike tena. Sehemu hii inatoa mfano mzuri wa utendaji wa Petro bila kufikiri.

Kikundi cha Mitume kiko Yeriko. Zakeo, ambaye bado ni mkusanyaji wa kodi, anapokea zawadi kutoka kwa Aglaë (ambaye hajaitwa jina katika sura hii), wakati Yuda, ambaye hayuko mbali, anamchunguza. Lakini Zakeo anakataa kumwambia chochote, na Yuda Mkariot anaondoka, akihisi amedharauliwa. Ndipo anakutana na wenzake waliobaki, ambao walidhani alikuwa Kerioth akimsaidia mama yake. Petro ni… mchokozi, na mabishano yanazuka kati ya mitume hao wawili. Yesu anakatisha mazungumzo, na, bila shaka akitambua kwamba Yuda anakaribia kusema uongo ili kujitetea, anamuamuru anyamaze na kumuuliza kama atawafuata tena. Yuda anakubali. Yesu anagawa kundi hilo katika makundi matatu. Petro, Yuda Thadewo, Yakobo mwana wa Alfeo na Mathayo wataenda Betlehemu na kukutana na Isaka na wachungaji njiani. Yuda, Tomasi, Andrea na Yakobo mwana wa Zebedeo wataenda Gethesemane kuandaa kwa ajili ya Siku Kuu ya Mafungo. Yohana, Simoni Mshangazi, Filipo na Bartolomeo watabaki na Kristo huko Bethania, nyumbani kwa Lazaro. Wanapofika karibu na nyumba ya mwana wa Teofilo, Yuda anatengeneza kisingizio, lakini anatazama kwa siri nyumba ya Lazaro. Bila shaka anatumai mabadiliko katika mipango ya kundi, lakini Yesu anashikilia uamuzi wake. Anaenda kumwona Lazaro, ambaye anamtambulisha kwa Marta kwa mara ya kwanza. Baadaye, wanazungumzia Yona (Yesu anatabiri kifo chake) na anafichua kwamba anajua Lazaro amemwona Maria Magdalene. Lazaro anasikitika sana, ingawa Yesu anamhakikishia kuwa anamhurumia. Kwa heshima ya huzuni yake, Yesu anamwacha peke yake kwa muda na anazungumza na Marta. Anamwambia kuwa Dothai na Yuda walikuwa wamekuwa wakimshawishi kaka yake na kwamba alikuwa amepoteza amani yote ya akili. Kisha mazungumzo yanageukia Maryam Magdalene, na Yesu anawahimiza wasamehe, kwani msamaha wao ungeweza kusaidia kuleta toba yake. Umuhimu wa msamaha miongoni mwa ndugu na ndani ya familia.

Yesu anarudi Bethania baada ya Siku Kuu ya Vibanda. Anazungumza na Lazaro, ambaye anataja Yosefu wa Arimathea na Nikodeמו. Yule wa kwanza anataka kumwona na amesema kwamba yeyote anayefanya miujiza ana Mungu upande wake. Huyu wa mwisho anamkosoa Yuda kwa kuwa katika kundi la mitume, kwani ni msaliti. Kwa hivyo, marafiki hao wawili wanajadili Yuda Mkariot, na kisha maono yanakwisha.

Yesu anahudhuria karamu iliyoandaliwa na Yosefu wa Arimathea. Lazaro, Gamalieli, Feliksi, Yohana, Simoni na Kornelio (wote ni Mafarisayo) wako pale. Yesu, kwa upande wake, amewaleta Tomasi na Nikodemo pamoja naye. Wageni wanajadili Yohana Mbatizaji, ambaye utakatifu wake hauna shaka, na wanazungumzia jinsi miujiza isivyothibitisha utakatifu. Wanapotea mada na kuanza kuzungumzia Haruni na Musa, wakitaja hasa upadre na kuhani mkuu, Kayafa. Yesu anatoa ufafanuzi wa nini maana ya pontiff, lakini Felix, akiwa amekasirika, anaondoka. Kisha Yesu anamuuliza Gamalieli kama naye anataka muujiza, na Gamalieli anaomba tu ishara ambayo Mtoto amemuahidi.

Yesu yuko Hekaluni Yerusalemu. Anaomba. Lakini anakuja Aleksanda, askari wa Kirumi ambaye amekutana naye hapo awali. Farasi wake amemjeruhi mtoto, ambaye sasa yuko karibu kufa, hivyo anakuja kumtafuta Bwana, kwa maana ana hakika kwamba Bwana anaweza kumwokoa mtoto huyu asiye na hatia. Kuwasili kwake kunasababisha kashfa, kwa sababu mtu asiye Mkristo ndani ya Hekalu ni jambo zito sana machoni pa Mafarisayo. Hivyo Yesu anatoka moja kwa moja kwenda kukutana naye na kumponya mvulana huyo. Kisha walimu wa Sheria wanamkemea kwa fujo zote anazosababisha mahali patakatifu...

Yesu yuko na wanafunzi wake katika Bustani ya Gethesemane. Kundi la mitume linajadili kuhusu Wapagani wanaovutiwa na Yesu, jambo linalosababisha baadhi ya Waisraeli kuwa na mashaka. Kisha mazungumzo yanageukia upagani wa Waroma, lakini pia upagani ambao kila mtu anauhifadhi mioyoni mwake. Baadaye, wote wanajiondoa, isipokuwa Yohana, Simoni Mshikamani na Yesu. Bwana amewaweka mitume wake wawili karibu naye kwa sababu Nikodeo anatamani kumwona, na wakati Yohana anapoenda kumleta, Kristo anamweleza Simoni kwa siri kwamba anaondoka Yerusalemu kwa muda. Kisha Nikodeמו anawasili na anaeleza kwamba yeye na Yusufu wa Arimathea ni wanafunzi wake wa siri, ili kujua zaidi kuhusu kile ambacho Sanhedrini inakusudia kumfanyia. Sanhedrini inamchukia, na Yesu anamjulisha kwamba ataondoka Yerusalemu. Hili linamsikitisha sana Nikodeo, ambaye anaamini amekosea kumzungumzia, na Simoni Mshangazi anamthibitishia mzee huyo kwamba Yesu tayari alikuwa amepanga kuondoka katika Mji Mtakatifu, hata kabla ya mkutano wao.

Lazaro atamwandalia Mwokozi nyumba, ambayo itatumika kama kimbilio lake kwa muda. Kisha Mafarisayo anawasili, akilalamika kwamba hawezi kuamini kwa urahisi kama Yohana na Simoni, na Yesu anamwambia kwamba wamezaliwa upya kiroho. Anathibitisha kwamba kuzaliwa upya kwa mwili hakupo na anatoa hotuba yake kama inavyopatikana katika Yohana 3:1–21: "Amen, amen, nakuambia: hakuna awezaye kuingia katika Ufalme wa Mungu asipozaliwa kwa maji na kwa Roho", n.k.

Yesu anaenda Bethani kufuatia uadui wa Mafarisayo. Kisha Lazaro anampa ardhi za Belle-Eau. Katika sura hii, tunajifunza kwamba mwana wa Teofilo amekuwa akifanya kazi kwa siri kwa niaba ya Yesu na rafiki yake Simoni. Bwana kisha anazungumzia wema wa kiroho wa rafiki yake na kuahidi kwamba Baba amemtengenezea thawabu kubwa. Anazungumzia utakatifu wake ujao mbinguni, na kwa upana zaidi utakatifu wa watakatifu na wale waliobarikiwa watakaokuwa huko.