Maeneo – Nyumba ya Yona (mlezi wa shamba la mizaituni huko Gethesemane)

Yesu yuko Bustani ya Gethesemane. Mwenyeji – Yona – anamjulisha Kristo kwamba wanaume watatu wanasubiri, mmoja wao anadhaniwa kuwa mgonjwa na ana ugonjwa wa ukoma. Yesu anamwendea yule mgonjwa kwanza: ni Simoni Mshangazi, ambaye anamuomba amponye. Mwokozi anakubali ombi lake, na mtume wa baadaye anaponwa kabisa. Kisha anageukia wawili waliokuja baadaye: Yuda wa Keriothi na Tomasi. Yule wa kwanza ana hamu ya kumfuata Mwokozi, kushiriki katika utukufu wake 'kulingana na Mbingu'. Lakini Yesu anamwomba afikirie jambo hilo kwa makini na anakataa kumchukua mara moja. Anaamini kuwa huu ni msukumo tu kutoka kwake na hamuamini uthabiti wake. Kwa hiyo Yesu anamwomba atambue jambo hilo kwa makini na anamwambia kuwa atakuwa Hekaluni wakati wa Pentekoste. Yuda, kwa upande wake, pia anataka kumfuata, lakini anaogopwa na maneno yaliyosemwa kwa Yuda. Yesu kisha anamtia moyo, akisema kwamba kujidhani hupelekea maangamizi, lakini kwamba hofu ikichanganyika na unyenyekevu inaweza kuwa msaada. Anashauri Tomasi achukue muda wa kutafakari; kisha, mwanafunzi huyo alipoondoka, Yesu anawaeleza Yohana na wengine kwanini alitofautisha kati ya wanafunzi hao wawili. Kwa maana hii, Tomasi ni mkamilifu zaidi, kwa kuwa anataka kumfuata kwa sababu ya upendo, na si kwa tamaa ya utukufu wa kibinadamu. Wanafunzi wote waliokuwepo kisha wanatangaza kwamba wanampenda Yesu, na wanapomuuliza kama wao ni wakamilifu, Yesu anawaeleza kwamba Mungu pekee ndiye mkamilifu, lakini kwamba watakuwa hivyo wakidumu katika azma yao ya kupenda.

Baada ya kuzungumzia asili yake kama Neno la Mungu, na ukamilifu wake kama Mungu-Mwanadamu, Yesu anajielezea kama Mwana wa Adamu. Kisha anamjibu Petro, anayeuliza kuhusu kutokuwepo kwa Yuda, na anajibu swali kutoka kwa Andrea kuhusu kwa nini alitenda muujiza Kana na si katika nchi yake mwenyewe. Bwana pia anamtaja Mama yake.

Mwisho, Kristo anamkaribisha Didymus, ambaye amerejea, na hivyo anamkaribisha Tomasi katika mzunguko wa wanafunzi wake.

André, Pierre, Jacques na Jean, Barthélémy, Philippe na Thomas wako nyumbani kwa Jonas, mlinzi wa Gethsemane. Thomas anasimulia jinsi alivyorejea mahali hapo. Yesu anamuuliza maswali na kumpendekeza abaki. Mwinjilisti huyo anafurahi, na Yesu anatumia fursa hiyo kuwapa kundi la mitume somo kuhusu ukarimu. Petro analalamika na kutoa maoni machache, akisema kwamba mtu unayemkaribisha si kila mara ana nia njema, na Bwana anamjibu. Kisha, anamuagiza Tomasi kwenda kumtafuta Simoni Mshikamani katika makaburi, na kumwambia awe naye hadi atakaswe. Watakutana baadaye. Kuhusu Yuda, anamhimiza asiende kumwona wala hata kumtafuta.

Petro analalamika tena, na Kristo anamuuliza kwa nini. Simoni wa Yona anabainisha kwamba anatoa misheni kwa wale ambao wamemfikia hivi punde, lakini si kwa wanafunzi wa kwanza waliomfuata. Bwana anamtabasamia na kueleza kuwa sababu ya kutowapa misheni kama hiyo ni kwa sababu anawajua na ana uhakika nao. 'Ni yule asiyekuwa na uhakika ndiye anayepaswa kujaribiwa,' anathibitisha Mwokozi; lakini Kristo aliwaheshimu sana kiasi kwamba aliwachagua mitume wake wa kwanza 'bila kudai uthibitisho na bila kuhisi haja ya kutoa wowote'. Petro anahakikishiwa na anaomba msamaha. Yesu, kwa upande wake, anamwomba asijadiliane kuhusu cheo na sifa za kila mtu. Mwokozi anawakumbusha kwamba yeye mwenyewe ni mtumishi wa wanadamu, na hivyo, kwa njia isiyo ya moja kwa moja, anawakumbusha kwamba lazima waendelee kuwa wanyenyekevu.

Hatimaye, kumalizia, Yesu anamwelezea Tomasi kuhusu Simoni Mwazimaji. Kilichobaki ni kumtafuta tu...

Yesu anafika nyumbani kwa Yona, katika shamba la mizaituni la Gethesemane. Yona kisha anamwambia kwamba Yohana amefika, na Yesu mara moja anaenda kukutana naye. Wanakutana tena na mwanafunzi mchanga anafurahi sana. Anamwambia kwamba alimwacha Docco kwa Simoni na kwamba Simoni alikuwa ameenda kumtafuta Lazaro huko Bethania. Yohana anadhani Simoni ni hodari sana, lakini Bwana anamwambia kwamba yeye pia anafanya vizuri sana.

Wanawasili nyumbani nao wakapata chakula na mwenyeji wao. Kisha wanatoka nje kwenye shamba la mizaituni, ambako wanaweza kuona Yerusalemu, na Yesu anazungumzia Hekalu, ambalo halikuwa tena Mahali Patakatifu lilivyopaswa kuwa. Kisha Yohana anapendekeza kwenda kumwona Hana na Kayafa, pamoja na muuza samaki tajiri, ili kuzungumza kumhusu Yesu na ili yule muuza samaki asihitaji kujitahidi sana, lakini Bwana anakataa mwaliko huo na anazungumzia pendekezo la Yuda, ambaye alikuwa ametoa pendekezo kama hilo kwake ili 'apate heshima zaidi'. Yohana anaamini kwamba Yuda atakuwa bora kuliko wao kwa sababu ana elimu zaidi, lakini Yesu anamwambia kuwa sivyo ilivyo, kwamba mara nyingi ni wale ambao mioyo yao haijaguswa na elimu ndio wanaojua jinsi ya kupenda zaidi. Baada ya kusema hayo, anamwomba awe rafiki wa Yuda, amsaidie awe mtu bora zaidi.

Hapo ndipo Yohana anamtaja Simoni Petro na pesa aliyopokea kutoka kwa mgeni (Mathayo). Anampa Yesu pesa hizo, ambaye anasema atazigawa kwa maskini, na kwamba Yuda hivyo atagundua njia zao. Ndipo Yohana anapotambua ni nani na anashangaa, lakini anamletea habari za Tomasi, ambaye ameenda kukutana na Filipo na Bartolomeo. Kisha Yesu anamwambia kwamba anataka Wale Kumi na Wawili wapendane bila upendeleo, kama familia takatifu.

Mwishowe, anatangaza kwamba anaenda kuomba, na Yohana anataka kubaki naye, lakini punde si punde analala usingizi, na Yesu anaendelea kuomba kimya kimya, wakati mtume wake amelala juu ya moyo wake.

Kuhitimisha, Yesu anatoa maelekezo akilinganisha Yuda na Yohana. Yule wa kwanza anabaki na mtazamo wake mwenyewe, ilhali yule wa pili anajinyima kabisa nafsi yake ili kuwa 'mwanafunzi'. Huu ndio mfano kwa mitume wote, ilhali Yuda ndiye kielelezo halisi cha mitume wote waliofeli.

Yesu yuko na wanafunzi wake katika Bustani ya Gethesemane. Kundi la mitume linajadili kuhusu Wapagani wanaovutiwa na Yesu, jambo linalosababisha baadhi ya Waisraeli kuwa na mashaka. Kisha mazungumzo yanageukia upagani wa Waroma, lakini pia upagani ambao kila mtu anauhifadhi mioyoni mwake. Baadaye, wote wanajiondoa, isipokuwa Yohana, Simoni Mshikamani na Yesu. Bwana amewaweka mitume wake wawili karibu naye kwa sababu Nikodeo anatamani kumwona, na wakati Yohana anapoenda kumleta, Kristo anamweleza Simoni kwa siri kwamba anaondoka Yerusalemu kwa muda. Kisha Nikodeמו anawasili na anaeleza kwamba yeye na Yusufu wa Arimathea ni wanafunzi wake wa siri, ili kujua zaidi kuhusu kile ambacho Sanhedrini inakusudia kumfanyia. Sanhedrini inamchukia, na Yesu anamjulisha kwamba ataondoka Yerusalemu. Hili linamsikitisha sana Nikodeo, ambaye anaamini amekosea kumzungumzia, na Simoni Mshangazi anamthibitishia mzee huyo kwamba Yesu tayari alikuwa amepanga kuondoka katika Mji Mtakatifu, hata kabla ya mkutano wao.

Lazaro atamwandalia Mwokozi nyumba, ambayo itatumika kama kimbilio lake kwa muda. Kisha Mafarisayo anawasili, akilalamika kwamba hawezi kuamini kwa urahisi kama Yohana na Simoni, na Yesu anamwambia kwamba wamezaliwa upya kiroho. Anathibitisha kwamba kuzaliwa upya kwa mwili hakupo na anatoa hotuba yake kama inavyopatikana katika Yohana 3:1–21: "Amen, amen, nakuambia: hakuna awezaye kuingia katika Ufalme wa Mungu asipozaliwa kwa maji na kwa Roho", n.k.