Note della parola chiave
EMR 54.7
«Cana era la gioia di mia Madre da farsi. Cana Ăš lâanticipo che si deve a mia Madre. Ella Ăš lâAnticipatrice della Grazia. Qui do onore alla CittĂ santa, facendo di essa, pubblicamente, lâiniziatrice del mio potere di Messia. Ma lĂ , a Cana, Io davo onore alla Santa di Dio, alla Tutta Santa. Il mondo mi ha per Essa. Ă giusto che ad Essa vada il mio primo prodigio nel mondo».
EMR 56.3
56.3 «Sei sempre stato con Lui?».
«Sempre. Da quando tornĂČ a Nazaret fu con me buon compagno. Sempre insieme. Siamo della stessa etĂ , io di poco piĂč anziano. E poi io ero il preferito dal padre di Lui, fratello a mio padre. Anche la Madre mi voleva molto bene. Sono cresciuto piĂč con Lei che con mia madre».
Simone lo Zelota chiese a Giuda se avesse sempre accompagnato Cristo.
EMR 56.5
« (...) Ă Colui che ti ha mandato che parla qui, in mezzo al mio cuore, e mi dice: âVaâ da Lui!â. Ă Colei che ti ha generato e che mi Ăš stata maestra soave, che col suo sguardo di colomba mi dice, senza usar parole: âSii di GesĂč!â. Posso io non tener conto di quella voce eccelsa che mi trivella il cuore? Di questa preghiera di santa che certo mi supplica per il mio bene? Sol perchĂ© sono cugino per parte di Giuseppe, non devo conoscerti per quello che sei, mentre il Battezzatore ti ha conosciuto, lui che non ti aveva mai visto, qui, sulle sponde di questo fiume, e ti ha salutato: âAgnello di Dioâ? Ed io, io che sono cresciuto con Te, io che mi sono fatto buono seguendo Te, io che sono divenuto figlio della Legge per merito di tua Madre e da Lei ho aspirato non i seicentotredici precetti dei rabbini, oltre la Scrittura e le preghiere, ma lâanima di esse tutte, io non dovrei esser capace di nulla?».
«E tuo padre?».
«Mio padre? Non gli manca pane e assistenza, e poi⊠Tu mi dĂ i lâesempio. Tu hai avuto pensiero al bene del popolo piĂč che al piccolo bene di Maria. E Lei Ăš sola. Dimmi Tu, Maestro mio, non Ăš lecito forse, senza mancare di rispetto, dire ad un padre: âPadre, io ti amo. Ma sopra te Ăš Dio, e Lui seguoâ?».
«Giuda, parente e amico, Io te lo dico: tu sei molto avanti nella via della Luce. Vieni. Ă lecito dire al padre cosĂŹ quando Ăš Dio che chiama. Nulla Ăš sopra Dio. Anche le leggi del sangue cessano, ossia si sublimano, perchĂ© con le nostre lacrime noi diamo ai padri, alle madri, piĂč vasto aiuto, e per piĂč eterna cosa che non la giornata del mondo. Seconoi li traiamo al Cielo e, per la stessa via di sacrificio degli affetti, a Dio. Resta, dunque, Giuda. Ti ho atteso e sono felice di riaverti, amico della mia vita nazarena».
Giuda parlĂČ a GesĂč e disse:
EMR 57
GesĂč arriva a Nazareth con i suoi apostoli. Invita i suoi discepoli ad accompagnarlo a casa per incontrare sua Madre. Al suo arrivo, Cristo viene accolto da uno stuolo di bambini. Risponde alle loro domande e poi arriva a casa sua. Sua Madre Ăš naturalmente felice di vederlo, ma Ăš anche angosciata, perchĂ© i suoi parenti le hanno raccontato ciĂČ che egli ha fatto nel Tempio. Dopo il loro incontro, i discepoli fanno conoscenza con lui (tranne Giovanni, che l'ha giĂ incontrata) e si siedono tutti a tavola. Maria di Alfeo Ăš in casa e Giuda le comunica la sua decisione di seguire GesĂč. Lei ne Ăš felice e il gruppo condivide aneddoti sulla vita di GesĂč. La visione termina qui.
EMR 57.1
57.1 GesĂč giunge con il cugino e i sei discepoli nelle prossimitĂ di Nazaret. Dallâalto del poggio dove si trovano si vede la cittadina, bianca fra il verde, salire e scendere per le chine su cui Ăš costruita, un dolce ondulare di chine, dove appena sentito, dove piĂč marcato.
«Siamo giunti, amici. Ecco lĂ la mia casa. Mia Madre Ăš in essa, perchĂ© fumo si eleva dalla casa. Forse fa il pane. Io non vi dico: âRestateâ, perchĂ© penso che avrete ansia di giungere a casa. Ma se volete spezzare con Me il pane e conoscere Quella che giĂ Giovanni conosce, vi dico: âVeniteâ».
I sei, che erano giĂ tristi per lâimminente separazione, tornano tutti lieti e accettano di cuore.
«Andiamo, dunque».
Scendono sveltamente la collinetta e prendono la via maestra. Ă verso sera. Fa ancora caldo, ma giĂ le ombre scendono sulla campagna in cui le biade tendono a maturare.
Entrano in paese. Donne che vanno e vengono dalla fonte, uomini sulle soglie delle minuscole officine o negli orti, salutano GesĂč e Giuda.
GesĂč invita i discepoli a incontrare per la prima volta sua Madre (tranne Giovanni, che la conosce giĂ ).
EMR 57.3.4
57.3 Poi dice: «Ebbene, vedi? Io sono qui, e non solo. Ho con Me i discepoli primi, e altri sono in Giudea. E anche il cugino Giuda Ăš con Me e mi segueâŠÂ».
«Giuda?».
«SĂŹ, Giuda. So perchĂ© sei stupita. Certo, fra coloro che hanno parlato del fatto erano Alfeo coi figli⊠e non erro dicendo che mi hanno criticato. Ma non avere paura. Oggi cosĂŹ, domani non cosĂŹ. Lâuomo va coltivato come la terra, e dove sono triboli escono rose. Giuda, che tu ami, Ăš giĂ con Me».
«Dove Ú ora?».
«LÏ fuori con gli altri. Hai pane per tutti?».
«SĂŹ, Figlio. Maria dâAlfeo Ăš nel forno che lo sforna. Molto buona Ăš Maria con me, e specie ora».
«Dio le darà gloria». Si fa sulla porta e chiama: «Giuda! Qui Ú tua madre! Amici, venite!».(...)
Accorre Maria dâAlfeo, rossa e infarinata, e saluta GesĂč che la benedice, e poi conduce i sei nellâorto, alla vasca, e torna felice. «Oh! Maria!», dice alla Vergine. «Giuda mi ha detto. Come sono contenta! Per Giuda e per te, cognata mia. So che gli altri mi grideranno. Ma non mi importa. SarĂČ felice il giorno che li saprĂČ tutti di GesĂč. Noi mamme sappiamo⊠sentiamo quello che Ăš bene per i figli. E io sento che il bene delle mie creature sei Tu, GesĂč».
GesĂč la carezza sul capo, sorridendole.
GesĂč ha ritrovato sua Madre. Ascolta e poi Ăš il suo turno di parlare.
EMR 57.3-6
«Amici, venite!».
Entrano e salutano. Ma Giuda bacia Maria. E poi corre in cerca di sua madre.
GesĂč nomina i cinque: Pietro, Andrea, Giacomo, Natanaele, Filippo; perchĂ© Giovanni, giĂ noto a Maria, lâha salutata subito dopo Giuda, inchinandosi e ricevendone benedizione.
57.4 Maria li saluta e li invita a sedersi. Ă la padrona di casa e, pur adorando con lo sguardo il suo GesĂč â pare che lâanima continui a parlare, per gli occhi, col Figlio â si occupa degli ospiti. Vorrebbe portare lâacqua per ristorarli. Ma Pietro scatta: «No, Donna. Non posso permetterlo. Tu siedi presso tuo Figlio, Madre santa. Io andrĂČ, andremo nellâorto per rinfrescarci».
Accorre Maria dâAlfeo, rossa e infarinata, e saluta GesĂč che la benedice, e poi conduce i sei nellâorto, alla vasca, e torna felice. «Oh! Maria!», dice alla Vergine. «Giuda mi ha detto. Come sono contenta! Per Giuda e per te, cognata mia. So che gli altri mi grideranno. Ma non mi importa. SarĂČ felice il giorno che li saprĂČ tutti di GesĂč. Noi mamme sappiamo⊠sentiamo quello che Ăš bene per i figli. E io sento che il bene delle mie creature sei Tu, GesĂč».
GesĂč la carezza sul capo, sorridendole.
Tornano i discepoli, e Maria di Alfeo serve pane fragrante, ulive e formaggio. E porta unâanforetta di vinetto rosso, che GesĂč mesce ai suoi amici. Ă sempre GesĂč che offre e poi distribuisce.
57.5 575.5 Un poco impacciati sulle prime, i discepoli dopo si fanno piĂč sicuri, e raccontano delle loro case, del viaggio a Gerusalemme, dei miracoli avvenuti. Sono pieni di zelo e di affetto, e Pietro cerca di farsi di Maria unâalleata per ottenere di essere subito presi da GesĂč senza attese a Betsaida.
«Fate quanto Egli dice», esorta Lei con un sorriso soave. «Questa attesa vi gioverĂ piĂč di una unione immediata. Il mio GesĂč fa tutto bene quanto fa».
La speranza di Pietro muore. Ma egli si rassegna con buon garbo. Chiede solo: «DurerĂ molto lâattesa?».
GesĂč lo guarda con un sorriso, ma non dice altro.
Maria interpreta quel sorriso come un segno benevolo e dice: «Simone di Giona, Egli sorride⊠perciĂČ io ti dico: rapido come volo di rondine sul lago sarĂ il tempo del tuo attendere ubbidiente».
«Grazie, Donna».
57.6 «Non parli, Giuda? E tu, Giovanni?».
«Ti guardo, Maria».
«Ed io pure».
«Anche io vi guardo e⊠sapete? Mi torna in mente unâora lontana. Anche allora avevo sempre tre paia dâocchi fissi al mio viso con amore. Ricordi, Maria, i miei tre scolari?».
«Oh! se ricordo! Ă vero! Anche ora tre, di unâetĂ quasi uguale, ti guardano con tutto lâamore che Ăš loro. E costui, Giovanni, credo, mi pare il GesĂč dâallora, cosĂŹ biondo e roseo, e piĂč giovane di tutti».
Gli altri vogliono sapere, e ricordi e aneddoti scorrono nelle parole, col tempo. Viene la sera.
«Amici, Io non ho ambienti. Ma lÏ vi Ú il laboratorio dove lavoravo. Se volete trovare rifugio lÏ⊠Ma non vi sono che i banconi».
«Letto comodo per pescatori usi a dormire su strette assi. Grazie, Maestro. Dormire sotto il tuo tetto Ú onore e santificazione».
Si ritirano con molti saluti. Anche Giuda si ritira con sua madre; vanno alla loro casa.
In questa stanza restano GesĂč e Maria, seduti sulla cassapanca, al lume della lucernetta, un braccio intorno alle spalle dellâaltro, e GesĂč racconta, e Maria ascolta, beata, trepida, feliceâŠ
La visione cessa cosĂŹ.
Maria discute con Pietro e gli dĂ un consiglio simile a quello di Cana: "Fai quello che ti dirĂ ".
EMR 70.2
70.2 Sono giunti alla casetta. Entrano nella cucina bassa e fumosa. Il padrone li saluta: «La pace sia con Te».
Risponde GesĂč: «Pace a questa casa e a te e chi con te vive. Ho con Me un discepolo».
«Vi sarà pane e olio anche per lui».
«Ho portato pesce secco che mi han dato Giacomo e Pietro. E, passando da Nazaret, tua Madre mi ha dato pane e miele per Te. Ho camminato senza soste, ma ora sarà duro».
«Non importa, Giovanni. Avrà sempre il sapore delle mani della Mamma».
Giovanni estrae i suoi tesori dalla bisaccia che aveva in un canto. E vedo preparare il pesce secco in una maniera strana. Lo bagnano per pochi attimi in acqua calda, poi lo ungono e lo fanno arrostire sulla fiamma.
GesĂč benedice il cibo e col discepolo si siede alla tavola. Sono anche alla stessa il padrone, che sento chiamare Giona, e il figlio. La madre va e viene portando il pesce, delle ulive nere, delle verdure lessate e condite con olio. GesĂč offre anche del miele. E lo offre alla madre stendendolo sul pane. «à del mio alveare», dice. «Le api le cura mia Madre. Mangialo. Ă buono. Sei tanto buona con Me, tu, Maria, che meriti questo e altro», dice poi, perchĂ© la donna non vorrebbe privarlo del dolce miele.
La cena termina sollecita fra brevi discorsi comuni. Appena finita, e dopo aver ringraziato del cibo preso, GesĂč dice a Giovanni: «Vieni. Usciamo un poco nellâuliveto. La notte Ăš tiepida e chiara. SarĂ dolce stare un poco lĂ fuori».
Il padrone dice: «Maestro, io ti saluto. Sono stanco, e stanco Ú mio figlio. Noi andiamo al riposo. Lascio la porta accostata e la lucerna sul tavolo. Sai come fare».
«Vai pure, Giona. E spegni anche la lucerna. Vi Ú un lume di luna cosÏ chiaro che ci vedremo anche senza lume».
«Ma il tuo discepolo dove dormirà ?».
«Con Me. Sulla mia stuoia vi Ú posto anche per lui. Vero, Giovanni?».
Giovanni, allâidea di dormire al fianco di GesĂč, va in estasi.
GesĂč Ăš con Giovanni e si recano in una casa amica, l'oliveto del Getsemani, di proprietĂ di Giona e Marco, suo figlio.
EMR 70.8
Io e la Madre siamo le Ostie eccelse. Raggiungerci Ăš difficile, impossibile anzi, perchĂ© il nostro sacrificio fu di una asprezza totale. Ma il mio Giovanni! Ă lâostia imitabile da tutte le classi di miei amatori: vergine, martire, confessore, evangelizzatore, servo di Dio e della Madre di Dio, attivo e contemplativo, ha un esempio per tutti. Ă colui che ama.
EMR 73.2
Traduzione in corso