Notes du thĂšme

Mots-clĂ©s principaux et transversaux 🌟

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Confort de lecture

EMV 54.7 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Citation

La saintetĂ© n’exclut pas l’obĂ©issance, elle la perfectionne au contraire. Il y a l’exemple Ă  donner, en plus du reste. Que dirais-tu, d’un pĂšre, d’un frĂšre aĂźnĂ©, d’un maĂźtre, d’un prĂȘtre qui ne donnerait pas le bon exemple ?

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EMV 54.7 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Citation

– Cana, c’était la joie qu’il fallait faire Ă  ma MĂšre. Cana, c’est un acompte de ce qui est dĂ» Ă  Ma mĂšre. C’est elle qui, la pre­miĂšre, a apportĂ© la grĂące. Ici, j’honore la ville sainte en inaugurant publiquement ma puissance de Messie, mais lĂ -bas, Ă  Cana, je devais rendre honneur Ă  la Sainte de Dieu, Ă  la Toute-Sainte. C’est par elle que le monde m’a eu. Il est juste que ce soit Ă  elle qu’aille mon premier prodige en ce monde. »

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EMV 55 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Détail

AndrĂ©, Pierre, Jacques et Jean, BarthĂ©lĂ©my, Philippe, et Thomas sont Ă  la maison de Jonas, le gardien de GethsĂ©mani. Thomas raconte comment il est revenu sur les lieux. JĂ©sus l'interroge, et lui propose de rester. L'apĂŽtre est heureux, et JĂ©sus en profite pour donner au groupe apostolique une leçon sur l'hospitalitĂ©. Pierre bougonne et lui fait quelques remarques, en disant que celui qu'on accueille n'est pas toujours bien intentionnĂ©, et le Seigneur lui rĂ©pond. Puis, il demande Ă  Thomas d'aller retrouver Simon le ZĂ©lote dans les tombeaux, et de l'accompagner jusqu'Ă  sa purification. Ils se retrouveront plus tard. Quant Ă  Judas, il l'encourage Ă  ne pas aller le voir ni mĂȘme Ă  chercher sa prĂ©sence.

Pierre rĂąle encore et le Christ lui en demande la raison. Simon de Jonas lui fait remarquer alors qu'il donne des missions Ă  ceux qui sont tout juste arrivĂ©s, mais pas aux premiers disciples qui l'ont suivi. Le MaĂźtre sourit Ă  ses propos, et lui fait remarquer que, s'il ne donne pas de telles missions, c'est parce qu'il les connaĂźt et qu'il est sĂ»r d'eux. Celui qui doit ĂȘtre mis Ă  l'Ă©preuve, c'est celui qui n'est pas encore sĂ»r, affirme le Sauveur, or le Christ les a tellement estimĂ©s qu'il a pris ses premiers apĂŽtres "sans exiger de preuves et sans Ă©prouver le besoin de vous en donner". Pierre est rassĂ©nĂ©rĂ© et demande pardon. JĂ©sus, quant Ă  lui, lui demande de ne pas discuter sur les places et les mĂ©rites de chacun. Le RĂ©dempteur leur rappelle qu'il est lui-mĂȘme le serviteur de l'homme, et donc, il rappelle en filigrane qu'il faut rester humble.

Enfin, pour terminer, Jésus donne le portrait de Simon le Zélote à Thomas. Il ne reste plus qu'à le retrouver...

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EMV 55.1-2 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Citation

« La route est longue, la nuit est noire. Les patrouilles ro­maines sillonnent la ville. Je te propose, si tu veux, de rester avec nous.

– Oh ! MaĂźtre ! »

Thomas est heureux.

« Faites-lui place, vous autres. Et donnez tous quelque chose à notre frÚre. »

Sur sa part, Jésus prélÚve la portion de fromage qui était devant lui. Il explique à Thomas :

« Nous sommes pauvres, et le repas est presque fini, mais c’est de tout coeur que tout le monde t’offre ce qu’il a. »

A Jean, assis à cÎté de lui, il dit :

« CÚde ta place à notre ami. »

AussitĂŽt, Jean se lĂšve et va s’asseoir au bout de la table, Ă  cĂŽtĂ© du maĂźtre de maison.

« Assieds-toi, Thomas, mange. »

55.2 Puis, s’adressant à tous :

« Vous agirez toujours de cette maniĂšre, mes amis, pour pratiquer la loi de charitĂ©. Le pĂšlerin est dĂ©jĂ  protĂ©gĂ© par la Loi de Dieu. Mais dĂ©sormais, en mon nom, vous devrez l’aimer encore davantage. Quand quelqu’un vient vous demander un pain, une gorgĂ©e d’eau, un abri au nom de Dieu, donnez-le, au nom de Dieu aussi. Dieu vous en rĂ©compensera. Vous devez agir ainsi avec tout le monde, mĂȘme avec les ennemis. C’est la Loi nouvelle. Jusqu’ici, il vous Ă©tait dit : “ Aimez ceux qui vous aiment et haĂŻssez vos ennemis. ” Mais moi je vous dis : “ Aimez mĂȘme ceux qui vous haĂŻssent. ” Ah, si vous saviez comme vous serez aimĂ©s de Dieu si vous aimez comme je vous dis ! Quand quelqu’un vous dit ensuite : “ Je veux ĂȘtre votre compagnon pour servir le vrai Dieu et suivre son Agneau ”, il doit alors vous ĂȘtre plus cher qu’un frĂšre de mĂȘme sang, parce que vous serez unis par un lien Ă©ternel : celui du Christ.

– Mais si ensuite on s’aperçoit qu’il n’est pas sincĂšre ? Dire : “ Je veux faire ceci et cela ”, c’est facile. Mais les mots ne correspondent pas toujours Ă  la rĂ©alitĂ© » dit Pierre, plutĂŽt fĂąchĂ©.

Je ne sais pas, il n’a pas sa jovialitĂ© habituelle.

« Pierre, Ă©coute. Tu parles avec bon sens et justice. Mais vois : il vaut mieux pĂ©cher par bontĂ© d’ñme et par confiance que par dĂ©fiance et duretĂ©. Si tu fais du bien Ă  un indigne, quel mal en rĂ©sultera pour toi ? Aucun. Au contraire, la rĂ©compense de Dieu sera toujours fidĂšle pour toi, alors que l’autre aura le dĂ©mĂ©rite d’avoir trahi ta confiance.

– Aucun mal ? Eh ! Il arrive quelquefois qu’un homme in­digne ne s’arrĂȘte pas Ă  l’ingratitude, mais qu’il aille plus loin et en vienne mĂȘme Ă  nuire Ă  la rĂ©putation, au patrimoine, si ce n’est Ă  la vie elle-mĂȘme.

– C’est vrai. Mais cela diminuerait-il ton mĂ©rite ? Non. MĂȘme si tout le monde ajoutait foi aux calomnies, mĂȘme si tu en Ă©tais rĂ©duit Ă  devenir plus pauvre que Job, mĂȘme si un homme cruel t’enlevait la vie, qu’est-ce qui serait changĂ© aux yeux de Dieu ? Rien. Il y aurait pour toi un changement, mais en mieux, car au mĂ©rite de la bontĂ© s’ajouteraient les mĂ©rites d’un martyre d’ordre intellectuel, financier ou physique.

– Bien, bien ! Ce sera comme ça ! »

Pierre ne parle plus. Boudeur, il reste la tĂȘte appuyĂ©e sur sa main.

Détail

Jésus s'adresse à Thomas, puis, il donne une leçon sur l'hospitalité.

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EMV 55.2 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Quand quelqu’un vient vous demander un pain, une gorgĂ©e d’eau, un abri au nom de Dieu, donnez-le, au nom de Dieu aussi. Dieu vous en rĂ©compensera. Vous devez agir ainsi avec tout le monde, mĂȘme avec les ennemis.

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EMV 55.2 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Il vaut mieux pĂ©cher par bontĂ© d’ñme et par confiance que par dĂ©fiance et duretĂ©. Si tu fais du bien Ă  un indigne, quel mal en rĂ©sultera pour toi ? Aucun. Au contraire, la rĂ©compense de Dieu sera toujours fidĂšle pour toi, alors que l’autre aura le dĂ©mĂ©rite d’avoir trahi ta confiance.

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EMV 55.3 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Fais en sorte que le monde des “ morts-vivants ” connaisse mon Nom et frĂ©misse d’espĂ©rance. Que celui qui a l’espĂ©rance, jointe Ă  la foi, vienne Ă  moi pour que je le guĂ©risse. C’est la premiĂšre manifestation de la puretĂ© que j’apporte, de la rĂ©surrection dont je suis maĂźtre.

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EMV 55.4-5 · Tome 1

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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55.4 Pierre bougonne quelque chose. JĂ©sus l’entend.

« Pierre, qu’est-ce que tu as ? Tu te tais ou tu murmures. Tu sembles mĂ©content. Pourquoi ?

– Je le suis. Nous sommes les premiers et toi, tu ne nous fais pas cadeau d’un miracle. Nous sommes les premiers et toi, tu fais asseoir prĂšs de toi un Ă©tranger. Nous sommes les premiers, mais c’est Ă  lui que tu confies des charges, et pas Ă  nous. Nous sommes les premiers et... oui, vraiment, on dirait que nous sommes les derniers. Pourquoi les attends-tu sur le chemin du fleuve ? SĂ»rement pour leur confier quelque mission. Pourquoi Ă  eux et pas Ă  nous ? »

JĂ©sus le regarde. Il n’est pas fĂąchĂ©. Il lui sourit mĂȘme, comme on sourit Ă  un enfant. Il se lĂšve, va lentement vers Pierre, lui pose la main sur l’épaule et lui dit en souriant :

« Pierre, Pierre ! Tu es un grand enfant, un vieil enfant ! »

Puis il se tourne vers André, assis prÚs de son frÚre :

« Va à ma place » lui dit-il.

Il s’assied Ă  cĂŽtĂ© de Pierre, lui passe un bras sur les Ă©paules et lui parle en le tenant ainsi contre son Ă©paule :

« Pierre, tu as l’impression que je commets une injustice, mais ce n’en est pas une. C’est au contraire la preuve que je connais votre valeur. Regarde : qui a besoin d’ĂȘtre mis Ă  l’épreuve ? Celui qui n’est pas encore sĂ»r. Eh bien ! Je vous savais si sĂ»rs de moi que je n’ai pas Ă©prouvĂ© le besoin de vous donner des preuves de ma puissance. Ici, Ă  JĂ©rusalem, il faut des preuves lĂ  oĂč le vice, l’irrĂ©ligion, la politique, tant de choses du monde obscurcissent les esprits au point qu’ils ne peuvent voir la LumiĂšre qui passe. Mais lĂ -bas, sur notre beau lac, si pur, sous un ciel si pur lui aussi, parmi des gens honnĂȘtes et dĂ©sireux de faire le bien, les preuves ne sont pas nĂ©cessaires. Vous les aurez, les miracles. C’est Ă  flots que je dĂ©verserai sur vous les grĂąces. Mais regarde comme je vous ai estimĂ©s : je vous ai pris sans exiger de preuves et sans Ă©prouver le besoin de vous en donner, parce que je sais qui vous ĂȘtes : chers, trĂšs chers, et trĂšs fidĂšles ! »

Pierre retrouve sa sérénité :

« Pardonne-moi, Jésus.

– Oui, je te pardonne, car ta bouderie, c’est de l’amour. Mais ne sois plus envieux, Simon, fils de Jonas. Sais-tu ce qu’est le coeur de ton JĂ©sus ? Tu n’as jamais vu la mer, la vraie mer ? Si ? Eh bien ! Mon coeur est bien plus vaste que son Ă©tendue. Il y a de la place pour tous. Pour toute l’humanitĂ©. Le plus petit y a place comme le plus grand. Et le pĂ©cheur y trouve l’amour comme l’innocent. Je donne Ă  ceux-ci une mission, bien sĂ»r. Veux-tu m’empĂȘcher de la leur donner ? C’est moi qui vous ai choisis, pas vous. Je suis donc libre de juger comment je dois vous employer. Si donc je les laisse ici avec une mission – qui peut ĂȘtre aussi une Ă©preuve comme peut ĂȘtre misĂ©ricorde le laps de temps laissĂ© Ă  Judas Iscariote – peux-tu m’en faire reproche ? Sais-tu si, Ă  toi, je n’en rĂ©serve pas une plus importante ? Et n’est-ce pas la plus belle que de t’entendre dire : “ Tu viendras avec moi ” ?

– C’est vrai, c’est vrai. Je suis bĂȘte ! Pardon...

– Oui. Je pardonne tout. Ah, Pierre... Mais, je vous en prie tous : ne discutez jamais sur les mĂ©rites et sur les places. J’aurais pu naĂźtre roi. Je suis nĂ© pauvre, dans une Ă©table. J’aurais pu ĂȘtre riche. J’ai vĂ©cu de mon travail et maintenant de charitĂ©. Et pourtant, croyez-le, mes amis, personne n’est plus grand aux yeux de Dieu que moi, qui suis ici : serviteur de l’homme.

– Toi, serviteur ? Jamais !

– Pourquoi, Pierre ?

– Parce que c’est moi qui te servirai.

– MĂȘme si tu me servais comme une mĂšre soigne son enfant, je suis venu pour servir l’homme. Pour lui je serai le Sauveur. Quel service est comparable Ă  celui-lĂ  ?

– Oh MaĂźtre ! Tu expliques tout. Et ce qui Ă©tait obscur se fait tout Ă  coup lumineux !

– Content, maintenant, Pierre ? 55.5 Alors laisse-moi finir de parler à Thomas.

Détail

Jésus donne une mission à Thomas, tout juste arrivé dans le groupe apostolique, et Pierre bougonne.

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