Aglaé (mwanamke mwenye kichwa cha pazia wa Belle-Eau)

Kikundi cha mitume kinaelekea Hebron. Yuda ana wasiwasi na hasira kwa sababu hawako kwenda Kerioth kwanza, ingawa ingekuwa njia fupi zaidi. Hata hivyo, Yesu anamhakikishia kwamba daima anatimiza ahadi zake. Sababu ya kuelekea Hebron kwanza ni kwamba Samweli, ambaye amefariki, aliteseka sana kwa ajili yake na hakuwahi kusaliti kumbukumbu ya Mtoto Yesu. Alibaki mwaminifu ingawa hakujua kwamba Yesu alikuwa hai, na kwa hivyo mtu huyu anastahili kuheshimiwa na Kristo na Kristo amwombee.

Kisha Yuda Mkariot anaeleza kwamba wachungaji walikuwa wa haki na watakatifu, lakini bado walinyanyaswa. Hata Ana wa Betlehemu alikufa kwa sababu ya hayo… Na hivyo anahitimisha, kwa njia ya kupita, kwamba upendo kwa Yesu huleta mabaya. Bwana anawazuia Yohana na Simoni wasingilie, akisema kwamba anapendelea Yuda daima aseme anachofikiria. Naye anajibu kwamba, ingawa wachungaji walikuwa wamepokea mengi, isingekuwa sawa kwao kupewa haki maalum kwa sababu tu walikuwa wamepokea zawadi hii au ile, ikiwemo ile ya kuwepo wakati wa Kuzaliwa kwa Yesu. Isaya, zaidi ya hayo, anatangaza kwamba mtu hapaswi kuweka vitu vya kidunia mahali ambapo vitu vya mbinguni vinapaswa kuwa.

Yuda anajibu kwa kejeli ya wazi, akibainisha kwamba, kwa kupona haraka hivyo, Mzeeloti amepata tena mali zake zote, na kwa hivyo haishi kwa roho pekee. Lakini rafiki wa Lazaro anajibu kwamba ametoa maagizo mahususi na sasa yuko huru kutoka kwa vifungo vyote vya kidunia ili kumfuata Yesu.

Yuda anaguna mwishowe, kwa sababu amekosea tena, na Yohana anajaribu kumtuliza kwa kusema kwamba yeye ni mtu mwenye akili za vitendo, lakini atabadilika hivi karibuni akiwa mbele ya Yesu.

Yohana kwa ustadi hubadilisha mada wakati Yuda anapoendelea kulalamika na anatoa maagizo kwa Lawi na Eliya: wanapaswa kumpeleka kwa Yona, huku Yosefu akibaki na kundi hadi wafikie Yeriko.

Hatimaye, wanawasili Hebron, karibu na nyumba ya Zakaria. Lakini sasa nyumba hiyo imezungukwa na ukuta ambao haukuwa pale hapo awali. Kisha mtu mmoja anawaeleza kwamba Mherodi ameinadi nyumba hiyo na ana malaya pamoja naye. Anazungumza kwa urefu kuhusu Yohana – ambaye anamwona kama Masiya, licha ya mazungumzo kati ya Yesu na Yohana – na Bwana hasisitizi suala hilo wakati yule mtu anabaki mkaidi na anaamini kuwa yeye ndiye mwenye ukweli.

Wakiwa njiani kuelekea sinagogi, wanazunguka nyumba na kukutana na Aglaë. Kisha Yesu anaingia nyumbani kwa Zakaria na kuingia katika mazungumzo ya dhati kabisa na malaya huyo. Hivyo anaanza safari ya ukombozi, lakini baada ya kumwacha, Yesu anakataliwa na sinagogi. Hakuna anayezungumza na malaya, na Yuda anapomtolea maneno, wakiwa nje mjini, Bwana anatangaza kwamba Aglaë atamzidi na kwamba wakati utafika hivi karibuni ambapo Mataifa wataabudu Mungu wa kweli, badala ya watu waliochaguliwa ambao walipaswa kumpokea Masihi.

Hatimaye, hakuweza kuwafukuzia wafu Samweli na Zakaria, lakini anawaambia wafurahi, kwa maana ufufuo wa kwanza uko karibu.

Yesu anatembea na wanafunzi wake kuelekea Hebron. Yohana, Yuda na Simoni Mshikamani wako naye. Lengo lake ni kuungana na wachungaji, hasa Levi na Isaka. Yuda analalamika kuhusu tukio la Kerioth, ambapo Sauli alikufa mbele ya Yesu, lakini Bwana anamkemea. Anasisitiza pia kwamba lazima waendelee kuwa waaminifu kwa Sheria na wawe mfano. Kundi la mitume linakutana na wachungaji, na Eliya anasimulia kwamba Aglaé alimpa vito vyake huko Hebron. Wanajadili nini cha kufanya navyo, lakini Kristo hatoi maagizo kwa sasa. Anaeleza mfano mfupi kuhusu Aglae na kuhusu roho zinazotubu kama alivyofanya yeye. Mitume wangependa sana kurudi nyuma na kwenda kumwona tena, lakini Yesu hataki wafanye hivyo na anaamua kwamba waanze safari mara moja kuelekea Mlima wa Majaribu.

Yesu yuko Yeriko. Anafundisha watoto kuwa wema kwa wanyama na wasiwe wakali kwao. Kisha Yuda anarudi, akiwa na Yohana, kutoka kwenye mkutano wake na Diomedes, mtu aliyenunua vito vya Aglaé. Anaeleza hila yake: jinsi alivyomtambulisha Yohana kama mchumba mchanga, na jinsi alivyojifanya anataka kununua vito vinavyofanana na vya Aglaé ili muuzaji afichue bei anayotaka. Kisha akamwambia kwamba hakutaka kununua, bali kuuza, na akafanikiwa kupata talanta kumi na mbili – kiasi kikubwa cha pesa. Lakini mtume alikuwa amedanganya… Yesu alimkemea asifanye tena hivyo na akawapa wanafunzi wa Yohana Mbatizaji kiasi chote hicho cha pesa.

Yesu yuko na wanafunzi wake katika Bustani ya Gethesemane. Kundi la mitume linajadili kuhusu Wapagani wanaovutiwa na Yesu, jambo linalosababisha baadhi ya Waisraeli kuwa na mashaka. Kisha mazungumzo yanageukia upagani wa Waroma, lakini pia upagani ambao kila mtu anauhifadhi mioyoni mwake. Baadaye, wote wanajiondoa, isipokuwa Yohana, Simoni Mshikamani na Yesu. Bwana amewaweka mitume wake wawili karibu naye kwa sababu Nikodeo anatamani kumwona, na wakati Yohana anapoenda kumleta, Kristo anamweleza Simoni kwa siri kwamba anaondoka Yerusalemu kwa muda. Kisha Nikodeמו anawasili na anaeleza kwamba yeye na Yusufu wa Arimathea ni wanafunzi wake wa siri, ili kujua zaidi kuhusu kile ambacho Sanhedrini inakusudia kumfanyia. Sanhedrini inamchukia, na Yesu anamjulisha kwamba ataondoka Yerusalemu. Hili linamsikitisha sana Nikodeo, ambaye anaamini amekosea kumzungumzia, na Simoni Mshangazi anamthibitishia mzee huyo kwamba Yesu tayari alikuwa amepanga kuondoka katika Mji Mtakatifu, hata kabla ya mkutano wao.

Lazaro atamwandalia Mwokozi nyumba, ambayo itatumika kama kimbilio lake kwa muda. Kisha Mafarisayo anawasili, akilalamika kwamba hawezi kuamini kwa urahisi kama Yohana na Simoni, na Yesu anamwambia kwamba wamezaliwa upya kiroho. Anathibitisha kwamba kuzaliwa upya kwa mwili hakupo na anatoa hotuba yake kama inavyopatikana katika Yohana 3:1–21: "Amen, amen, nakuambia: hakuna awezaye kuingia katika Ufalme wa Mungu asipozaliwa kwa maji na kwa Roho", n.k.