Maeneo katika *Injili Kama Ilivyofunuliwa Kwangu*

Yesu anafika nyumbani kwa Yona, katika shamba la mizaituni la Gethesemane. Yona kisha anamwambia kwamba Yohana amefika, na Yesu mara moja anaenda kukutana naye. Wanakutana tena na mwanafunzi mchanga anafurahi sana. Anamwambia kwamba alimwacha Docco kwa Simoni na kwamba Simoni alikuwa ameenda kumtafuta Lazaro huko Bethania. Yohana anadhani Simoni ni hodari sana, lakini Bwana anamwambia kwamba yeye pia anafanya vizuri sana.

Wanawasili nyumbani nao wakapata chakula na mwenyeji wao. Kisha wanatoka nje kwenye shamba la mizaituni, ambako wanaweza kuona Yerusalemu, na Yesu anazungumzia Hekalu, ambalo halikuwa tena Mahali Patakatifu lilivyopaswa kuwa. Kisha Yohana anapendekeza kwenda kumwona Hana na Kayafa, pamoja na muuza samaki tajiri, ili kuzungumza kumhusu Yesu na ili yule muuza samaki asihitaji kujitahidi sana, lakini Bwana anakataa mwaliko huo na anazungumzia pendekezo la Yuda, ambaye alikuwa ametoa pendekezo kama hilo kwake ili 'apate heshima zaidi'. Yohana anaamini kwamba Yuda atakuwa bora kuliko wao kwa sababu ana elimu zaidi, lakini Yesu anamwambia kuwa sivyo ilivyo, kwamba mara nyingi ni wale ambao mioyo yao haijaguswa na elimu ndio wanaojua jinsi ya kupenda zaidi. Baada ya kusema hayo, anamwomba awe rafiki wa Yuda, amsaidie awe mtu bora zaidi.

Hapo ndipo Yohana anamtaja Simoni Petro na pesa aliyopokea kutoka kwa mgeni (Mathayo). Anampa Yesu pesa hizo, ambaye anasema atazigawa kwa maskini, na kwamba Yuda hivyo atagundua njia zao. Ndipo Yohana anapotambua ni nani na anashangaa, lakini anamletea habari za Tomasi, ambaye ameenda kukutana na Filipo na Bartolomeo. Kisha Yesu anamwambia kwamba anataka Wale Kumi na Wawili wapendane bila upendeleo, kama familia takatifu.

Mwishowe, anatangaza kwamba anaenda kuomba, na Yohana anataka kubaki naye, lakini punde si punde analala usingizi, na Yesu anaendelea kuomba kimya kimya, wakati mtume wake amelala juu ya moyo wake.

Kuhitimisha, Yesu anatoa maelekezo akilinganisha Yuda na Yohana. Yule wa kwanza anabaki na mtazamo wake mwenyewe, ilhali yule wa pili anajinyima kabisa nafsi yake ili kuwa 'mwanafunzi'. Huu ndio mfano kwa mitume wote, ilhali Yuda ndiye kielelezo halisi cha mitume wote waliofeli.

Yesu anazungumza na Yuda. Wanasubiri Simoni Mwazimaji na Yohana mwana wa Zebedeo, ambao wanatarajiwa kuungana nao. Yesu pia anamweleza kwamba Yohana ndiye mwanafunzi wake wa kwanza, na Yuda anasikitika kwa hili, lakini haambii Bwana chochote. Yesu, ambaye anajua kilicho mioyoni mwa watu, kisha anamuuliza Yuda Iskarioti kwa nini hamwambii anachofikiria. Kisha anamuuliza kama baba yake alimpenda, na Yuda anazungumzia baba yake kwa hisia. Bwana kisha anamhakikishia kwamba, ikiwa baba yake alimlea kama Yuda anavyoelezea, bila shaka alikuwa mtu mwema na angefurahi kujua kwamba alikuwa mwanafunzi wa Masihi. Lakini Yuda lazima aone katika Yesu baba aliyempoteza na asifiche chochote kwake. Ndipo Yuda anamwambia kwamba ataweza kuwa mtu mwema ikiwa Kristo anampenda sana kiasi hicho. Pia anakiri kwamba aliumizwa kwa kutokuwa mwanafunzi wa kwanza, lakini Yesu anamhakikishia kwamba moyoni mwake hafanyi tofauti kati ya wa kwanza na wa mwisho.

Wakati huo huo Simoni na Yohana wanafika. Mwenye ukoma wa zamani anamsalimia Mwokozi wake kwa kilio cha furaha, na Yesu anambariki kwa kazi ya uinjilisti ambayo tayari amefanya. Simoni anachukua fursa hiyo kumtaja Lazaro, na Yesu anaahidi kwamba ataenda kumwona. Kisha wanafunzi wanatambulishwa kwa wenzao. Yesu anamtuma Yohana pamoja na Yuda na kumuomba Simoni amsamehe sana mtu huyu, ambaye Simoni Petro – na wengine – hawampendi. Simoni anakubali, na kwa neno hilo wanaenda kuhubiri Injili kwa watu katika Hekalu.

Yesu, Yohana, Simoni Mshikamanifu na Yuda wako pamoja. Bwana anawaomba wamfuate hadi Yudea, isipokuwa kama hilo litakuwa mzigo mzito kwao, hasa kwa Simoni. Lakini Simoni anasisitiza kwamba amepata nguvu mpya tangu muujiza wa Bwana na kwamba mizani ya chuki imeshuka kutoka moyoni mwake. Anadai hata kwamba muujiza huu wa moyo ni mkubwa kuliko ule wa kimwili, na, huku akilalamika, Yuda anauliza kwa nini Yesu hafanyi hivi kwa kila mtu. Ndipo Yohana anapoingilia kati na kusema kwamba Bwana tayari anawabadilisha: angalau, hivyo ndivyo ilivyokuwa kwake tangu Masihi alipomwita amfuate. Mpendwa anasikitika kwa kuzungumza mbele ya Bwana, lakini ndugu wa Yakobo hakutaka Yuda amhuzunishe Bwana. Ndipo Yesu anazungumza na kusema kwamba wakati utafika ambapo watapokea nguvu, neema na hekima ya Bwana, na kwamba watahukumu kwa haki. Anasema hata kwamba atawatuma na kwamba wataweza kufanya miujiza... Yuda anafurahi kwa wazo hili, lakini Yohana si hivyo, kwa kuwa hawangekuwa tena pamoja na Yesu. Hata hivyo, Simoni Mwangamizi anawaeleza kwamba Kristo akitenda hivi, ni kwa sababu anajua anachokifanya, na kwamba ni lazima wamwamini, wakidumu kuwa wanyenyekevu hata wanapofanya miujiza. Yuda anatangaza kwamba ikiwa anataka kufanya miujiza, ni ili Bwana apate ushindi... Na Simoni kwa ustadi anamzungumzia kuhusu mawazo ya kibinadamu yanayoharibu taswira ya Kristo kama ilivyotabiriwa katika Maandiko: hivyo anatoa mfano wa Wazaloti, ambao walitafuta ufalme wa kibinadamu na wakadhibiwa na Mungu na Roma. Katika adhabu yake, hata hivyo, Simoni alimjua Mwana wa Mungu na kumtambua kwa wakati mwafaka.

Mazungumzo yanapungua na Yesu anawafichulia kwamba wanaenda Betlehemu.

Kristo, Yuda, Yohana na Simoni walifika Betlehemu, karibu na Kaburi la Rakeli. Walikaribishwa na mwanamke mmoja wa eneo hilo, ambaye alijua kwamba Yesu alikuwa amekuja kuleta wokovu wa Mama yake kwa baadhi ya watu wa Betlehemu. Aliwaalika nyumbani kwake, na mumewe aliwakaribisha. Lakini kuna uadui mkali dhidi ya Masihi, kwa kuwa Mauaji ya Watoto Wasio na Hatia yalikuwa yametokea na hili lilikuwa limeacha majeraha makubwa miongoni mwa watu wa Betlehemu. Wachungaji kutoka kwa Matukio ya Kuzaliwa, hasa, wanachukizwa na wakazi, na mwanamume anayewakaribisha anaamini kabisa kwamba walijiruhusu kudanganywa miaka thelathini iliyopita. Kwa hiyo anawatukana wachungaji na Wamagoni na kujilaumu kwa urahisi wake wa kuamini wakati huo. Hata hivyo, Yesu anamwambia kwamba kutukana hakuruhusiwi, kwani inakinzana na amri ya upendo, na anamuuliza kama hakika hukumu yake ni ya haki, kwa kuwa wachungaji na Watu wa Hekima huenda walikuwa wamewaambia ukweli. Hivyo anazungumzia unabii wa kibiblia – jinsi Aliye Juu Zaidi alivyotangulia kutabiri kuja kwa Mwokozi katika umwagiko wa upendo – na anarejelea hasa nyota pamoja na unabii katika vitabu vya Isaya na Yeremia. Mwenyeji wake anamtambua kama rabbi, lakini Yesu anapomuuliza wachungaji Eliya na Lawi wako wapi, anakuwa na uadui waziwazi, kwa kuwa Yesu anamsihi asiwachukie na kutangaza kwamba Masihi kwa hakika amezaliwa hapa.

Ndipo Yuda anajivunia na kujiona mkuu, lakini Yesu anamtuliza na kundi linaanza safari. Mbele kidogo, Yuda Iskarioti anakasirika sana na angependa Yesu amwabuduwe, lakini hataki kuwageuza kuwa majivu wote wanaomtenda dhambi.

Hatimaye, Yesu anawapeleka mahali alipozaliwa, pango la Betlehemu. Yohana na Simoni wanaguswa; Yuda mwanzoni anachukizwa kabla ya kujiruhusu kushindwa na hisia. Naye Yesu anawaambia hadithi ya kuzaliwa kwake...

Yesu yuko Betlehemu akiwa na Yohana, Yuda na Simoni Mshujaa. Wanaingia mjini, kwa sababu Kristo anataka kuwaonyesha mahali ambapo Wamagusi walimkaribisha. Yuda kisha anaonyesha busara yake ya vitendo na anatumia hila kupata taarifa kuhusu Anne wa Betlehemu, ambaye alikuwa amewapa hifadhi Familia Takatifu. Anawapotosha watu hao kwa kuwatambulisha mitume kama Wayahudi kutoka Yerusalemu, na mwenye nyumba, mtu anayeitwa Hezekia, anawaeleza kuhusu Mauaji ya Watoto Wasio na Hatia na kifo cha Anne. Yesu huenda kutafakari katikati ya magofu, kisha anazungumza na watu wa Betlehemu. Lakini wanakuwa wawazi kuwa na uadui mara tu anapotaja Mama yake na Masihi. Umati unakosa utulivu na kuanza kurusha mawe; Yesu hawezi kuwapatia utulivu wala kupunguza huzuni yao. Kwa kitendo cha kishujaa, Yuda anamlinda Yesu na kundi linaondoka. Mwokozi hasisitizi suala hilo na anaamua kwenda kukutana na wachungaji wa kuzaliwa kwake.