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EMF 66.2

O Evangelho como me foi revelado

Citação

Tu tens Ă  tua frente, um manso, um pacĂ­fico, um pobre, que pobre quer permanecer. Eu nĂŁo vim para impor-me e para fazer guer­ra. Eu nĂŁo disputo aos fortes e poderosos nenhum reino, nenhum poder. Eu sĂł disputo a SatanĂĄs as almas e venho para quebrar as cor­rentes de SatanĂĄs com o fogo do meu amor. Eu venho para ensinar misericĂłrdia, sacrifĂ­cio, humildade, continĂȘncia. Eu te digo, e a todos digo: “NĂŁo tenhais sede de riquezas humanas, mas trabalhai pelas moedas eternas.”

Palavras-chave

EMF 67

O Evangelho como me foi revelado

Detalhe

Jesus estå sozinho. Encontra dois homens que discutem e tentam esfaquear-se um ao outro. Cristo intervém novamente, avisando-os para pararem; depois, como eles não ouvem, faz um milagre e as lùminas partem-se.

Enquanto os soldados de Roma chegam, Jesus faz um breve sermĂŁo aos homens de Israel e, depois, tambĂ©m aos pagĂŁos presentes, ordenando-lhes que amem e lembrando-lhes que nĂŁo Ă© pela violĂȘncia que se vence, mas pela santidade. A cĂłlera Ă© um pecado que nos pode afastar da bĂȘnção de Deus, e os filhos do Senhor devem ser bondosos uns com os outros e amar-se mutuamente.

Quando acabou de falar, perguntaram-lhe se ele era o Messias, e Jesus não o negou. Perguntaram-lhe de novo se fazia milagres, e ele também não o negou, e até fazia milagres quando lhe traziam os doentes. A multidão alegra-se e Jesus abençoa.

Depois chega Judas e pergunta-lhe o que aconteceu. Pergunta se ele vai ficar em JerusalĂ©m, mas Jesus diz-lhe que vai partir para a Judeia e promete ir a Querot. Por fim, os dois falam de JoĂŁo Batista, que Herodes prendeu. Se Jesus Ă© a Bondade, o Precursor Ă© a PenitĂȘncia. A visĂŁo termina aqui.

Palavras-chave

EMF 67.2-5

O Evangelho como me foi revelado

Citação

Dois homens estĂŁo numa briga sĂ©ria, porque o burro de um deles resolveu passar bem, comendo toda uma bonita cesta de alface do burro do outro. Talvez nĂŁo seja mais do que um pretexto para algum antigo rancor. O fato Ă© que de sob as vestes curtas atĂ© Ă s barrigas das pernas, eles jĂĄ tiraram dois cutelos pequenos e da largura de um palmo: parecem umas adagas quebradas, mas bem pontiagudas, e que brilham ao sol. Gritos de mulheres e vozerio de homens. Mas ninguĂ©m intervĂ©m para apartar os dois, que estĂŁo prontos para o rĂșstico duelo.

Jesus, que procedia pensativo, levanta a cabeça, vĂȘ o que estĂĄ acontecendo e, a passos rĂĄpidos, se pĂ”e entre os dois.

– Parem, em nome de Deus! –ordena.

– Não! Eu quero acabar com este maldito cão!

– Eu tambĂ©m! Gostas de franjas? Farei para ti uma franja com as tuas tripas.

Os dois rodeiam Jesus, esbarrando nele, insultando-o para que saia do meio, procurando golpearem-se, sem o conseguirem, porque Jesus, com sĂĄbios movimentos do seu manto, desvia os golpes e impede que acertem o alvo. O manto de Jesus jĂĄ estĂĄ rasgado.

O povo grita:

– Vem para cá, nazareno, antes que te tirem do meio.

Mas Ele nĂŁo se move de lĂĄ e procura induzir os dois Ă  calma, evocando-os a Deus. InĂștil! A ira enlouquece os dois contendedores.

Jesus emite um milagre. Ordena-lhes pela Ășltima vez:

– Eu vos mando que deixeis disso!

– Não! Retira-te daqui! Pega o teu caminho, nazareno!

Jesus entĂŁo estende as mĂŁos, com o seu aspecto de potĂȘncia fulgurante. NĂŁo diz uma palavra. Mas as lĂąminas caem esmigalhadas no chĂŁo, como se fossem de vidro e se tivessem chocado contra uma rocha.

Os dois homens olham para os cabos curtos e inĂșteis que ficaram entre os dedos. O espanto embota a ira. A multidĂŁo tambĂ©m grita de espanto.

67.3 – E agora? –pergunta Jesus, severo–. Onde está a vossa força?

AtĂ© os soldados que estavam de guarda Ă  porta, tendo chegado quando ouviram os Ășltimos gritos, olham assombrados; um deles se inclina para apanhar os fragmentos das lĂąminas e os experimenta sobre a unha, incrĂ©dulo que fossem de aço.

– E agora? –repete Jesus–. Onde estĂĄ a vossa força? Sobre o que Ă© que baseĂĄveis o vosso direito? Sobre estes pedaços de metal que agora estĂŁo quebrados no meio da poeira? Sobre estes pedaços de metal que nĂŁo tinham outra força, senĂŁo a do pecado da ira contra um irmĂŁo, tirando de vĂłs, por aquele pecado, toda a bĂȘnção de Deus e, portanto, toda força? Oh! Infelizes daqueles que se baseiam em meios humanos para vencer e nĂŁo sabem que nĂŁo Ă© a violĂȘncia, mas a santidade que nos faz vitoriosos sobre a terra, e mais alĂ©m dela! Porque Deus estĂĄ com os justos.

Ouvi, ó vós todos de Israel, e vós também, soldados de Roma. A Palavra de Deus fala a todos os filhos do homem, e não serå o Filho do homem que irå recuså-la aos gentios.

O segundo dos preceitos do Senhor Ă© o preceito do amor para com o prĂłximo. Deus Ă© bom e nos seus filhos quer benevolĂȘncia. Quem nĂŁo Ă© benevolente com o seu prĂłximo, nĂŁo pode dizer-se filho de Deus e nĂŁo pode ter Deus consigo. O homem nĂŁo Ă© um animal irracional, que se arroja e morde pelo direito de fazer uma presa. O homem tem uma razĂŁo, e uma alma. Pela razĂŁo deve saber conduzir-se como homem. Pela alma deve saber conduzir-se como santo. Quem assim nĂŁo faz, coloca-se abaixo dos animais, desce ao abraço com os demĂŽnios, porque ele endemoninha sua alma com o pecado da ira.

Amai. Eu não vos digo outra coisa. Amai ao vosso próximo, como o Senhor Deus de Israel o quer. Não sejais sempre do sangue de Caim. E por que é que o sois? Por poucas moedas, vós podíeis agora ser uns homicidas. Outros, por uns poucos palmos de terra. Por uma posição melhor. Por uma mulher. Que são estas coisas? Eternas? Não. Duram muito menos do que a vida, a qual dura um instante da eternidade. E que é que perdeis, seguindo essas coisas? A paz eterna, que estå prometida aos justos e que o Messias vos trarå, junto com o seu Reino. Vinde para o caminho da Verdade. Segui a Voz de Deus. Amai-vos. Sede honestos. Sede continentes. Sede humildes e justos. Ide e meditai.

67.4 – Quem Ă©s Tu, que falas semelhantes palavras e quebras as espadas sĂł com a tua vontade? SĂł hĂĄ um que pode fazer estas coisas: o Messias. Nem mesmo JoĂŁo Batista Ă© mais do que Ele. Por acaso, Ă©s Tu o Messias? –perguntam-lhe uns trĂȘs ou quatro.

– Eu sou.

– Tu? Tu Ă©s aquele que cura os doentes e pregas a Deus pela GalilĂ©ia?

– Sou Eu.

– Eu tenho minha velha mãe que está morrendo. Salva-a!

– E eu, estás vendo? Estou perdendo as forças pelas dores que sinto. Tenho filhos ainda pequenos. Cura-me!

– Vai para a tua casa. Tua mĂŁe, esta tarde, te prepararĂĄ a tua janta; E tu, sĂȘ curado. Eu quero!

A multidĂŁo dĂĄ um grito. E depois lhe perguntam:

– O teu Nome? Qual o teu Nome?

– Jesus de NazarĂ©!

– Jesus! Jesus! Hosana! Hosana!

A multidão estå exultante. Os burros podem fazer aquilo que quiserem que ninguém se preocupa mais. As mães chegam lå do meio da cidade, compreende-se que a notícia jå correu e erguem seus pequeninos. Jesus abençoa e sorri. E procura romper o círculo que o aclama, para entrar na cidade, e ir aonde quer. Mas a multidão não quer saber disso.

– Fica conosco! Na JudĂ©ia! Na JudĂ©ia! NĂłs tambĂ©m somos filhos de AbraĂŁo! –grita.

67.5 – Mestre!

Judas corre para Jesus.

– Mestre, me precedestes. Mas, que Ă© que estĂĄ acontecendo?

– O Rabi fez um milagre! Na GalilĂ©ia nĂŁo; aqui, aqui o queremos conosco.

– EstĂĄs vendo, Mestre? Todo Israel Te ama. É justo que Tu fiques tambĂ©m aqui. Por que Te esquivas?

– Eu nĂŁo me esquivo, Judas. Eu vim justamente sĂł para que a rudeza dos discĂ­pulos galileus nĂŁo aborreça a sutileza judĂ©ia. Eu quero reunir todas as ovelhas de Israel sob o cetro de Deus.

– Por isso Ă© que eu Te disse: “Toma-me Contigo.” Eu sou judeu, e sei como tratar os meus iguais. FicarĂĄs, entĂŁo, em JerusalĂ©m?

– Por poucos dias. Para esperar um discĂ­pulo que tambĂ©m Ă© judeu. Depois, Eu irei pela JudĂ©ia


– Oh! Eu irei Contigo. Eu Te acompanharei. Irás ao meu povoado. Eu Te levarei à minha casa. Irás, Mestre?

– Irei


Detalhe

Milagres de lĂąminas partidas.

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EMF 67.3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

O homem não é um animal irracional, que se arroja e morde pelo direito de fazer uma presa. O homem tem uma razão, e uma alma. Pela razão deve saber conduzir-se como homem. Pela alma deve saber conduzir-se como santo. Quem assim não faz, coloca-se abaixo dos animais, desce ao abraço com os demÎnios, porque ele endemoninha sua alma com o pecado da ira.

Palavras-chave

EMF 67.3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

Ouvi, ó vós todos de Israel, e vós também, soldados de Roma. A Palavra de Deus fala a todos os filhos do homem, e não serå o Filho do homem que irå recuså-la aos gentios.

O segundo dos preceitos do Senhor Ă© o preceito do amor para com o prĂłximo. Deus Ă© bom e nos seus filhos quer benevolĂȘncia. Quem nĂŁo Ă© benevolente com o seu prĂłximo, nĂŁo pode dizer-se filho de Deus e nĂŁo pode ter Deus consigo. O homem nĂŁo Ă© um animal irracional, que se arroja e morde pelo direito de fazer uma presa. O homem tem uma razĂŁo, e uma alma. Pela razĂŁo deve saber conduzir-se como homem. Pela alma deve saber conduzir-se como santo. Quem assim nĂŁo faz, coloca-se abaixo dos animais, desce ao abraço com os demĂŽnios, porque ele endemoninha sua alma com o pecado da ira.

Amai. Eu não vos digo outra coisa. Amai ao vosso próximo, como o Senhor Deus de Israel o quer. Não sejais sempre do sangue de Caim. E por que é que o sois? Por poucas moedas, vós podíeis agora ser uns homicidas. Outros, por uns poucos palmos de terra. Por uma posição melhor. Por uma mulher. Que são estas coisas? Eternas? Não. Duram muito menos do que a vida, a qual dura um instante da eternidade. E que é que perdeis, seguindo essas coisas? A paz eterna, que estå prometida aos justos e que o Messias vos trarå, junto com o seu Reino. Vinde para o caminho da Verdade. Segui a Voz de Deus. Amai-vos. Sede honestos. Sede continentes. Sede humildes e justos. Ide e meditai.

Detalhe

Jesus fala à população de Jerusalém e a alguns soldados romanos, depois de interromper uma discussão entre dois homens cujas lùminas partiu (graças a um milagre).

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