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Palavras-chave principais e transversais 🌟

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Conforto de leitura

EMF 48.3-4

O Evangelho como me foi revelado

Citação

48.3 É Ele mesmo. Se ouvisses que palavras!
 Ficamos com Ele o dia todo e atĂ© tarde da noite. E agora, viemos dizer-vos: “Vinde.”

– É Ele mesmo? Estais certos disso? Nós só o vimos naquele dia em que o Batista no-lo mostrou.

– É Ele, pois, não o negou.

– Qualquer um pode dizer o que lhe interessa para impor-se aos crĂ©dulos. JĂĄ nĂŁo Ă© a primeira vez
 –resmunga Pedro, descontente.

– Oh! SimĂŁo. NĂŁo digas assim. Ele Ă© o Messias! Ele sabe tudo! Ele te estĂĄ ouvindo!

JoĂŁo ficou magoado e consternado com as palavras de SimĂŁo Pedro.

– Ora essa! O Messias! E se mostra justamente a ti, a Tiago e AndrĂ©! TrĂȘs pobres ignorantes! Vai querer coisas bem diferentes o Messias! Ele me estĂĄ ouvindo! Mas, meu pobre rapaz, os primeiros dias do sol da primavera te fizeram mal. Vamos, vem trabalhar. SerĂĄ me­lhor. Deixa de histĂłrias.

– Ele Ă© o Messias, eu te asseguro. JoĂŁo Batista dizia coisas santas, mas este fala como Deus. Quem nĂŁo for o Cristo, nĂŁo pode dizer semelhantes palavras.

48.4 – SimĂŁo, eu nĂŁo sou um jovenzinho. Eu jĂĄ tenho muitos anos, sou calmo e sensato. Tu sabes disso. Eu falei pouco, mas ouvi muito nestas horas em que estivemos com o Cordeiro de Deus, e eu te digo que verdadeiramente ele nĂŁo pode ser senĂŁo o Messias. Por que nĂŁo acreditar? Por que nĂŁo querer crer? Tu o podes fazer, porque nĂŁo o ouviste. Mas eu creio. Somos pobres e ignorantes? Ele bem disse que veio para anunciar a Boa Nova do Reino de Deus, do Reino de Paz, aos pobres, aos humildes, aos pequenos, mais do que aos grandes. Ele disse: “Os grandes jĂĄ tĂȘm as suas delĂ­cias. NĂŁo sĂŁo delĂ­cias invejĂĄveis, se comparadas Ă quelas que Eu venho trazer. Os grandes jĂĄ tĂȘm seu modo de chegar a compreender, somente pela força do estudo. Mas Eu venho aos ‘pequenos’ de Israel e do mundo, Ă queles que choram e esperam, Ă queles que procuram a Luz e tĂȘm fome do verdadeiro ManĂĄ; nĂŁo Ă© pelos doutos que a luz e os alimentos sĂŁo doados, pois o que eles dĂŁo Ă© somente opressĂŁo, escuridĂŁo, prisĂŁo e desprezo. Eu chamo os ‘pequenos.’ Eu vim para virar o mundo de cabeça para baixo. Porque Eu abaixarei o que agora estĂĄ no alto, e elevarei o que agora estĂĄ sendo desprezado. Quem quer verdade e paz, quem quer vida eterna, venha a Mim. Quem ama a Luz, venha. Eu sou a Luz do mundo.” NĂŁo foi assim que Ele disse, JoĂŁo?

Tiago falou de modo calmo, mas comovido.

– Sim. E Ele disse ainda: “O mundo nĂŁo me amarĂĄ. O grande mundo, porque se corrompeu com vĂ­cios e comĂ©rcios idolĂĄtricos. O mundo aliĂĄs, nĂŁo me quererĂĄ. Porque, como filho das Trevas, nĂŁo ama a Luz. Mas a terra nĂŁo Ă© feita sĂł do grande mundo. Nela existem aqueles que, mesmo estando misturados com todos, do mundo nĂŁo sĂŁo. HĂĄ alguns que sĂŁo do mundo, porque nele foram aprisionados como os peixes pela rede”: ele falou justamente assim, porque nĂłs estĂĄvamos conversando Ă  margem do lago e Ele apontava as redes que vinham arrastadas com os peixes para a praia. Disse mais: “Vede. Nenhum daqueles peixes queria cair na rede. TambĂ©m os homens, intencionalmente, nĂŁo iriam querer cair como presas de Mamon. Nem mesmo os mais malvados porque estes, pela soberba que os cega, nĂŁo crĂȘem que nĂŁo tenham o direito de fazer o que fazem. O verdadeiro pecado deles Ă© a soberba. Deste pecado nascem todos os outros. Mas aqueles que nĂŁo sĂŁo completamente maus, ainda mais nĂŁo iriam querer ser de Mamon. Eles caem por leviandade, por um peso que os arrasta para o fundo, que Ă© a culpa de AdĂŁo. Eu vim para tirar aquela culpa e para dar, na esperança da hora da Redenção, uma tal força aos que em Mim crerem, que serĂĄ capaz de livrĂĄ-los do laço que os prende, tornando-os livres para Me seguirem: a Luz do mundo!”

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Tiago e João de Zebedeu estão perto de Pedro e André e anunciam o Messias. Não se trata de uma verdadeira pregação, mas hå um pouco disso...

JoĂŁo toma a palavra, fala de Jesus e diz:

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EMF 48.6

O Evangelho como me foi revelado

Citação

“Ide. Mas nĂŁo vos deixeis vencer pelas primeiras palavras de escĂĄrnio. Quem quer vir Comigo, deve saber ter a cabeça erguida, diante das zombarias do mundo e das proibiçÔes dos parentes. Porque Eu estou acima do sangue e da sociedade, e triunfo sobre eles. E quem estĂĄ Comigo, tambĂ©m triunfarĂĄ eternamente.”

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EMF 48.7-8

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– (...) Fala, vai falando Dele, enquanto vamos indo. Onde Ele está?

– Em uma pobre casa. Deve ser de pessoas amigas.

– Mas, Ele Ă© pobre?

– É um operĂĄrio de NazarĂ©. Assim Ele disse.

– E de que vive agora, se não está mais trabalhando?

– Não lhe perguntamos. Talvez os parentes O estejam ajudando.

– Melhor seria levarmos peixes, pĂŁo, frutas
 alguma coisa. Vamos perguntar a algum rabi, pois Ele Ă© mais do que um rabi, mas de mĂŁos vazias!
 Os nossos rabinos nĂŁo querem ser assim


– Mas Ele quer. NĂŁo tĂ­nhamos mais do que vinte moedas, eu e o Tiago juntos, e oferecemos a Ele, como Ă© costume fazer com os rabinos. Mas Ele nĂŁo as queria. NĂłs, entĂŁo, insistimos e Ele disse: “Deus vo-los restitua, nas bĂȘnçãos dos pobres. Vinde Comigo”, e prontamente as distribuiu aos pobrezinhos, que Ele sabia onde moravam, e a nĂłs, que estĂĄvamos perguntando: “E para Ti, Mestre, nĂŁo guardas nada?”, Ele respondeu: “A alegria de fazer a vontade de Deus e de servir Ă  sua glĂłria.” NĂłs lhe dissemos tambĂ©m: “Tu nos estĂĄs chamando, Mestre. Mas nĂłs somos todos pobres. Que Ă© que te devemos trazer?” Ele nos respondeu com um sorriso, que nos fez sentir o gosto do ParaĂ­so: “Um grande tesouro quero de vĂłs.” NĂłs Lhe dissemos: “Mas 
 nada temos?” E Ele respondeu: “É um tesouro de sete nomes, que atĂ© o mais pobre pode ter, mas o rei mais rico nĂŁo pode possuir; vĂłs o tendes, e Eu o quero. Ouvi os nomes deste tesouro: caridade, fĂ©, boa vontade, reta intenção, continĂȘncia, sinceridade e espĂ­rito de sacrifĂ­cio. Isto Eu quero de quem me segue, sĂł isto, e vĂłs o tendes. EstĂĄ dormindo como uma semente, sob um solo invernal, mas o sol da minha primavera o farĂĄ nascer em setĂȘmplice espiga.” Assim Ele falou.

– Ah! Isto me assegura que Ă© o verdadeiro Rabi, o Messias prometido. NĂŁo Ă© duro com os pobres, nĂŁo pede dinheiro
 Basta isto para chamĂĄ-lo o Santo de Deus. Vamos tranqĂŒilos.

Detalhe

Pedro pede a JoĂŁo que lhe fale do Messias.

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EMF 48.7

O Evangelho como me foi revelado

Citação

“Tu nos estĂĄs chamando, Mestre. Mas nĂłs somos todos pobres. Que Ă© que te devemos trazer?” Ele nos respondeu com um sorriso, que nos fez sentir o gosto do ParaĂ­so: “Um grande tesouro quero de vĂłs.” NĂłs Lhe dissemos: “Mas 
 nada temos?” E Ele respondeu: “É um tesouro de sete nomes, que atĂ© o mais pobre pode ter, mas o rei mais rico nĂŁo pode possuir; vĂłs o tendes, e Eu o quero. Ouvi os nomes deste tesouro: caridade, fĂ©, boa vontade, reta intenção, continĂȘncia, sinceridade e espĂ­rito de sacrifĂ­cio. Isto Eu quero de quem me segue, sĂł isto, e vĂłs o tendes. EstĂĄ dormindo como uma semente, sob um solo invernal, mas o sol da minha primavera o farĂĄ nascer em setĂȘmplice espiga.”

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EMF 49

O Evangelho como me foi revelado

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Maria vĂȘ JoĂŁo de Zebedeu. Ele vĂȘ o Mestre e chama-o. Os dois homens conversam. Jesus estava a rezar e a pensar no que ia dizer na sinagoga, mas vendo espiritualmente que JoĂŁo o procurava, foi ao seu encontro. O filho de Zebedeu perguntou-lhe se Jesus o amava e Cristo voltou a perguntar-lhe. JoĂŁo disse-lhe que o amava muito e que a sua alma andava sempre Ă  procura dele. Quando o Salvador lhe pergunta o que faria se tivesse de deixar o seu pai, a sua mĂŁe, os seus irmĂŁos e irmĂŁs, bem como a sua vida, a sua mulher e o seu amor, JoĂŁo responde-lhe que o amor de Cristo substitui o seu pai, a sua mĂŁe, os seus irmĂŁos, a sua irmĂŁ e a sua mulher. Quando Jesus fala da sua morte, JoĂŁo nĂŁo quer que isso aconteça de todo e pede-lhe autorização para amar o seu Senhor. Jesus dĂĄ-lhe essa autorização. O irmĂŁo de Tiago fica feliz.

Depois falam de AndrĂ© e de Pedro, e Jesus vai Ă  sinagoga. No caminho, conforta o menino Tiago, que estĂĄ prestes a chorar por ter corrido demasiado depressa. Falam brevemente sobre as crianças no Êxodo e sobre o Limbo, e o rapaz recebe a promessa de que irĂĄ diretamente para o CĂ©u quando morrer, se for bom. Isto dĂĄ a JoĂŁo a oportunidade de perguntar ao Mestre sobre a sua ascendĂȘncia. Ele confirma que nĂŁo tem sobrinhos, irmĂŁos ou irmĂŁs, apenas primos e a sua mĂŁe. Finalmente, Jesus vai pregar na sinagoga.

LĂȘ um excerto do livro de Jeremias e dirige-se ao povo de Israel, que chora por causa da ocupação estrangeira. Alguns dizem que ainda tĂȘm o Templo, mas o Senhor recorda-lhes que a oração sĂł Ă© santa se tivermos amor ao prĂłximo. Os ricos que fazem grandes ofertas mas tĂȘm um coração duro nĂŁo sĂŁo aceites por Deus. Por isso, Cristo pede-lhes que tenham boa vontade, que sejam sinceros e bons. Lembra-nos que a Lei Ă© simples, se dermos aos Mandamentos a luz do amor. Depois de aludir Ă  Eucaristia, encoraja as almas a amar.

Quando termina, volta para junto de Pedro e André. Jesus descreve o caråcter de Pedro: é um homem que deve abster-se de julgar sem se informar previamente, mas reconhece sinceramente as suas faltas. O Mestre pergunta também a André porque é que não veio mais cedo, e Pedro confessa que foi ele que o atrasou. O pescador admite também as suas fraquezas e Jesus då-lhe um primeiro conselho. De momento, Deus não lhe pede que rasgue o seu coração e se separe dos seus afectos mais sagrados, mas pede-lhe que pratique a justiça, ame a misericórdia e se dedique totalmente a seguir o seu Deus. Isso agrada a Pedro. André não diz nada, mas o Senhor promete que ele se tornarå um leão. Os Galileus abandonam-no, mas João quer segui-lo até Jerusalém. Simão de Jonas encoraja-o a ir ver Cristo, e Jesus aceita que João o acompanhe.

Por fim, Jesus faz um ditado sobre a humildade de João. Foi João que levou Pedro ao Salvador, mas como o filho do trovão conhecia a timidez de André, e como João era justo, André passou para segundo plano no seu Evangelho e deu a impressão de que André era o primeiro apóstolo do Senhor.

Comparativamente, quantas pessoas se proclamam grandes apóstolos, quando o seu sucesso resulta de uma combinação de coisas, não só da santidade, mas também da ousadia humana, da sorte, do facto de algumas pessoas serem menos ousadas do que nós, mas talvez mais santas do que nós.

Cristo encoraja-nos a não nos vangloriarmos quando agimos bem: devemos ter sempre um olhar claro e "dar a quem quer que seja o louvor que lhe é devido". Temos de reconhecer os apóstolos através dos quais podemos fazer o nosso trabalho com eficåcia. Devemos ser capazes de dizer: "Eu sou o instrumento ativo, mas este tem mais amor do que eu, reza melhor do que eu e é graças a ele que tenho força para agir.

JoĂŁo Ă© o preferido, Ă© o puro, o amoroso, o obediente, e Ă© muito humilde. Jesus espelha-se nele, e a sua MĂŁe tem a impressĂŁo de ter um segundo filho.

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EMF 49.3

O Evangelho como me foi revelado

Citação

– Ele estava com um pouco de medo


– Não! Medo de Mim, não! Eu vim para os bons e mais ainda para quem está no erro. Eu quero salvar. Não condenar. Com os honestos serei todo misericórdia.

– E com os pecadores?

– TambĂ©m. Por desonestos Eu entendo aqueles que tĂȘm a desonestidade espiritual e, hipocritamente, se fingem bons, enquanto fazem obras mĂĄs. Fazem tais coisas, de tal modo, para o seu prĂłprio proveito e para se aproveitarem do prĂłximo. Com esses Eu serei severo.

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EMF 49.4

O Evangelho como me foi revelado

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49.4 O povoado estå próximo. Alguns meninos brincam na estrada e um deles, correndo, vem chocar-se contra as pernas de Jesus e teria caído, se Ele não o segurasse com presteza. O menino chora mesmo assim, como se se tivesse se machucado, mas Jesus, tomando-o nos braços, diz:

– Um israelita que chora? Que deveriam fazer os milhares e milhares de crianças, que se tornaram homens, atravessando o deserto, atrĂĄs de MoisĂ©s? Contudo foi mais para eles do que para os outros justamente para estes Ă© que fez descer o manĂĄ tĂŁo doce, porque o AltĂ­ssimo ama os inocentes e provĂȘ o necessĂĄrio a estes anjinhos da ter­ra, a estes passarinhos sem asas, como faz com os pĂĄssaros da mata e dos telhados. Gostas de mel? Sim? Pois bem, se fores bom, comerĂĄs de um mel mais doce do que aquele das tuas abelhas.

– Onde? Quando?

– Quando, depois de uma vida de fidelidade a Deus, fores para Ele.

– Eu sei que nĂŁo irei para lĂĄ, enquanto nĂŁo vier o Messias. Minha mĂŁe me diz que, por ora, nĂłs de Israel somos todos como MoisĂ©s, e morremos, vendo de longe a Terra Prometida. Ela diz que estamos ali, Ă  espera de podermos entrar, e que sĂł o Messias nos farĂĄ entrar.

– Mas que pequeno israelita esperto! Pois bem, Eu te digo que, quando morreres, entrarĂĄs logo no ParaĂ­so, porque o Messias jĂĄ terĂĄ aberto as portas do CĂ©u. Mas precisas ser bom.

– Mamãe! Mamãe!

O menino escorrega dos braços de Jesus e cor­re ao encontro de uma jovem esposa, que regressa com uma ùnfora de cobre.

– Mamãe! O novo Rabi me disse que eu irei logo para o Paraíso, quando eu morrer, e que vou comer muito mel
 mas se eu for bom. Eu vou ser bom!

– Queira Deus! Desculpa, Mestre, se ele te aborreceu. É muito levado.

– A inocĂȘncia nĂŁo causa aborrecimento, mulher. Deus te abençoe, porque Ă©s uma mĂŁe que educa os filhos no conhecimento da Lei.

A mulher fica toda vermelha, diante do elogio, e responde:

– A bĂȘnção de Deus tambĂ©m para Ti.

E desaparece com o seu pequeno.

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