Note del tema

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Comfort di lettura

EMR 173.3 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Non vogliate accumulare i vostri tesori sulla Terra, vivendo per essi, essendo crudeli per essi, essendo maledetti dal prossimo e da Dio per essi. Non merita. Sono sempre insicuri quaggiù. I ladri possono sempre derubarvi. Il fuoco può distruggervi le case. Le malattie delle piante o delle mandre sterminarvi greggi e frutteti. Quante cose insidiano i beni! Siano essi immobili e inattaccabili, come le case e l’oro; o siano soggetti ad essere lesi nella loro natura, come tutto quanto vive, come sono i vegetali e gli animali; e persino siano le stoffe preziose, possono essere soggetti a menomazione. Il fulmine sulle case, e le fiamme e le acque; e i ladri, la ruggine, la siccità, i roditori, gli insetti sui campi; il capostorno, le febbri, le scosciature, le morve negli animali; le tignole e i topi nelle stoffe preziose e nei mobili pregiati; l’erosione delle ossidazioni nei vasellami, e lumiere, e cancelli artistici; tutto, tutto è soggetto a menomazione.
Ma se voi di tutto questo bene terreno fate un bene soprannaturale, ecco che esso è salvo da ogni lesione del tempo, degli uomini e delle intemperie. Fatevi delle borse in Cielo, là dove non entrano ladri e dove non accadono sventure. Lavorate con l’amore misericordioso verso tutte le miserie della Terra. Accarezzate, sì, le vostre monete, baciatele anche, se volete, giubilate per le messi che prosperano, per i vigneti carichi di grappoli, per gli ulivi che si piegano sotto il peso di infinite ulive, per le pecore dal fecondo seno e dalle turgide mammelle. Fate tutto ciò. Ma non sterilmente. Non umanamente. Fatelo con amore e ammirazione, con godimento e calcolo soprannaturale.
“Grazie, mio Dio, di questa moneta, di queste messi, di queste piante, di queste pecore, di questi commerci! Grazie, pecore, piante, prati, commerci, che mi servite così bene. Siate benedetti tutti, perché per tua bontà, o Eterno, e per vostra bontà, o cose, ecco che io posso fare tanto bene a chi ha fame, a chi è ignudo, senza tetto, malato, solo… Lo scorso anno feci per dieci. Quest’anno – poiché, per quanto io abbia dato molto in elemosina, ho maggior denaro e più pingui sono i raccolti e numerosi i greggi – ecco che io darò due, tre volte, quanto diedi lo scorso anno. Perché tutti, anche i derelitti di ogni bene loro proprio, godano della mia gioia e benedicano, con me, Te, Signore eterno”. Ecco la preghiera del giusto. Quella preghiera che, unita all’azione, trasporta i vostri beni in Cielo, e non solo ve li conserva eternamente, ma ve li fa trovare aumentati dei frutti santi dell’amore.
Abbiate il vostro tesoro in Cielo per avere là il vostro cuore al disopra e al di là del pericolo che non solo l’oro, le case, i campi, le greggi possano subire sventura, ma che sia insidiato il vostro stesso cuore e derubato, corroso, bruciato, ucciso dallo spirito del mondo. Se così farete avrete il vostro tesoro nel vostro cuore perché avrete Dio in voi fino al giorno beato in cui voi sarete in Lui.

Annotazione

Vangelo di Matteo 6, 19-21

Mt 6, 19-21 : Non accumulate per voi tesori sulla terra, dove tarme e vermi li divorano e dove i ladri scassinano i muri per rubare. Ma fatevi dei tesori in cielo, dove non ci sono tarme né vermi che divorano, né ladri che scassinano i muri per rubare. Perché dove è il vostro tesoro, là sarà anche il vostro cuore.

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EMR 173.4 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Per non diminuire il frutto della carità, badate di essere caritatevoli con spirito soprannaturale. Come ho detto per la preghiera e il digiuno, così dico per la beneficenza e di ogni altra opera buona che possiate fare.
Conservate il bene che fate dalla violazione del senso del mondo, conservatelo vergine da umana lode. Non profanate la rosa profumata, vero incensiere di profumi grati al Signore, della vostra carità e del vostro agire buono. Profana il bene lo spirito di superbia, il desiderio di esser notati nel fare il bene e la ricerca della lode. La rosa della carità allora viene sbavata e corrosa dai lumaconi viscidi dell’orgoglio soddisfatto, e nell’incensiere cadono fetide paglie della lettiera su cui il superbo si crogiola come bestia ben pasciuta.
Oh! quelle beneficenze fatte per esser citati! Ma meglio, meglio non farle affatto! Chi non fa pecca di durezza. Chi fa, facendo conoscere e la somma data e il nome di chi l’ha avuta, e mendicando la lode, pecca di superbia col rendere nota l’offerta, ossia dice: “Vedete quanto io posso?”, pecca di anticarità perché mortifica il beneficato col rendere noto il suo nome, pecca di avarizia spirituale volendo accumulare lodi umane… Paglie, paglie, non di più che paglie. Fate che vi lodi Dio coi suoi angeli.

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EMR 173.4 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Voi, quando fate elemosina, non suonate la tromba davanti a voi per attirare l’attenzione del passante ed essere onorato come gli ipocriti, che vogliono l’applauso degli uomini e perciò fanno elemosina solo là dove possono essere visti da molti. Anche questi hanno già avuto la loro mercede e non ne avranno altra da Dio. Voi non incorrete nella stessa colpa e nella stessa presunzione. Ma quando fate elemosina non sappia la vostra sinistra quel che fa la destra, tanto nascosta e pudica è la vostra elemosina, e poi dimenticatevene. Non state a rimirarvi l’atto compiuto, gonfiandovi di esso come fa il rospo, che si rimira coi suoi occhi velati nello stagno e che, posto che vede riflessi nell’acqua ferma le nuvole, gli alberi, il carro fermo presso la riva, e vede lui così piccino rispetto a quelli così grossi, si empie d’aria fino a scoppiare. Anche la vostra carità è un nulla rispetto all’Infinito che è la Carità di Dio, e se voleste divenire simili a Lui e rendere la vostra carità piccina, grossa, grossa, grossa per uguagliare la sua, vi empireste di vento d’orgoglio e finireste per perire.
Dimenticatevene. Dell’atto in se stesso dimenticatevene. Vi resterà sempre presente una luce, una voce, un miele, e vi farà luminoso il giorno, dolce il giorno, beato il giorno. Perché quella luce sarà il sorriso di Dio, quel miele la pace spirituale che è ancora Dio, quella voce la voce del Padre-Dio che vi dirà: “Grazie”. Egli vede il male occulto e vede il bene nascosto, e ve ne darà ricompensa.

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EMR 173.4 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Fate che vi lodi Dio coi suoi angeli.

Parole chiave

EMR 173.5 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Perdonate come Io perdono. Perché se perdonerete agli uomini i loro falli, anche il vostro Padre dei Cieli vi perdonerà i vostri peccati. Ma se avrete rancore e non perdonerete agli uomini, nemmeno il Padre vostro vi perdonerà le vostre mancanze. E tutti hanno bisogno di perdono.

Annotazione

Vangelo di Matteo 6, 14-15

Mt 6, 14-15 : Se voi rimetterete agli uomini i loro debiti, anche il Padre vostro celeste ve li rimetterà. Ma se non perdonerete agli uomini i loro debiti, neppure il Padre vostro perdonerà i vostri.

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EMR 173.6 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Io vi dicevo che Dio vi darà ricompensa anche se voi non gli chiedete premio per il bene fatto. Ma voi non fate il bene per avere ricompensa, per avere una mallevadoria per il domani. Non fate il bene misurato e trattenuto dalla tema: “E poi, per me, ne avrò ancora? E se non avrò più nulla chi mi aiuterà? Troverò chi mi fa ciò che ho fatto? E quando non potrò più dare, sarò ancora amato?”. (...) Perciò non temete. Anche se non avrete più potenza di denaro, solo che abbiate amore e santità, potrete beneficare chi è povero, stanco o afflitto.

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EMR 173.6 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Guardate: Io ho amici potenti fra i ricchi e amici fra i miseri della Terra. E in verità vi dico che non sono gli amici potenti i più amati. Vado da quelli non per amore di Me e per mio utile. Ma perché da essi posso avere molto per chi non ha nulla. Io sono povero. Non ho nulla. Vorrei avere tutti i tesori del mondo e mutarli in pane per chi ha fame, in tetto per chi è senza tetto, in vesti per chi è ignudo, in medicine per chi è malato. Voi direte: “Tu puoi guarire”. Sì. Questo ed altro posso. Ma non sempre è la fede negli altri, ed Io non posso fare ciò che farei e che vorrei fare se trovassi della fede nei cuori per Me. Io vorrei beneficare anche questi che non hanno fede. E posto che non chiedono il miracolo al Figlio dell’uomo vorrei, da uomo ad uomo, dar loro soccorso. Ma non ho nulla. Per questo Io tendo la mano a chi ha e chiedo: “Fammi la carità, in nome di Dio”.
Ecco perché Io ho amicizie in alto. Domani, quando Io non sarò più sulla Terra, ancora vi saranno i poveri, ed Io non ci sarò né a compiere miracolo per chi ha fede, né a fare elemosina per portare alla fede. Ma allora i miei amici ricchi avranno imparato, al mio contatto, come si fa a beneficare, e i miei apostoli avranno, pure dal mio contatto, imparato a elemosinare per amore dei fratelli. E i poveri avranno sempre un soccorso.

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EMR 173.6 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

Voi direte: “Tu puoi guarire”. Sì. Questo ed altro posso. Ma non sempre è la fede negli altri, ed Io non posso fare ciò che farei e che vorrei fare se trovassi della fede nei cuori per Me.

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EMR 173.7 · Volume 3

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Citazione

E perciò vi dico: non siate troppo solleciti per tema di avere poco. Avrete sempre il necessario. Non siate troppo preoccupati pensando al futuro. Nessuno sa quanto futuro ha ancora davanti. Non siate in pensiero per quello che mangerete per sostenervi nella vita, né di che vi vestirete per tenere caldo il vostro corpo. La vita del vostro spirito è ben più preziosa del ventre e delle membra, vale molto più del cibo e del vestito, così come la vita materiale è più del cibo e il corpo più della veste. E il Padre vostro lo sa. Sappiatelo dunque anche voi. Guardate gli uccelli dell’aria: non seminano, non mietono, non raccolgono in granai, eppure non muoiono di fame perché il Padre celeste li nutre. Voi uomini, creature predilette del Padre, valete molto più di loro.
Chi di voi, con tutto il suo ingegno, può aggiungere alla sua statura un sol cubito? Se non riuscite ad alzare la vostra statura neppure di un palmo, come potete pensare di mutare le vostre condizioni future, aumentando le vostre ricchezze per garantirvi una lunga e prospera vecchiaia? Potete dire alla morte: “Tu mi verrai a prendere quando io vorrò”? Non potete. A che, allora, preoccuparvi del domani? E perché avere tanta pena per tema di rimanere senza vesti? Guardate come crescono i gigli del campo: non faticano, non filano, non vanno dai venditori di panni a fare acquisti. Eppure vi assicuro che nemmeno Salomone con tutta la sua gloria fu mai vestito come uno di loro. Ora se Dio riveste così l’erba del campo, che oggi è e domani serve a scaldare il forno o a pasturare il gregge e finisce in cenere o in sterco, quanto più provvederà voi, figli suoi.
Non siate gente di poca fede. Non vi angosciate per un futuro incerto, dicendo: “Quando sarò vecchio come mangerò? Che berrò? Come mi vestirò?”. Queste preoccupazioni lasciatele ai gentili che non hanno l’alata certezza della paternità divina. Voi l’avete e sapete che il Padre sa i vostri bisogni e che vi ama. Fidate dunque in Lui. Cercate prima le cose veramente necessarie: la fede, la bontà, la carità, l’umiltà, la misericordia, la purezza, la giustizia, la mansuetudine, le tre e le quattro virtù principali, e tutte, tutte le altre ancora, di modo da essere amici di Dio e di avere diritto al suo Regno. E vi assicuro che tutto il resto vi sarà dato per giunta senza che neppure lo chiediate. Non vi è ricco più ricco del santo, e sicuro più sicuro di esso. Dio è col santo. Il santo è con Dio. Per il suo corpo non chiede, e Dio lo provvede del necessario. Ma lavora per il suo spirito, ed a questo Dio dà Se stesso, qui, e il Paradiso oltre la vita.
Non mettetevi dunque in pena per ciò che non merita la vostra pena. Affliggetevi di essere imperfetti, non di essere scarsi di beni terreni. Non crucciatevi per il domani. Il domani penserà a se stesso, e voi ad esso penserete quando lo vivrete. Perché pensarvi da oggi? Non è già abbastanza piena dei ricordi penosi di ieri, e dei pensieri crucciosi di oggi, la vita, per sentire bisogno di mettervi anche gli incubi dei “che sarà?” del domani? Lasciate ad ogni giorno il suo affanno! Ve ne saranno sempre più di quante ne vorremmo di pene nella vita, senza aggiungere pene presenti a pene future! Dite sempre la grande parola di Dio: “Oggi”. Siete suoi figli, creati secondo la sua somiglianza. Dite dunque con Lui: “Oggi”.

Annotazione

Domani penserà a se stesso. Questo pensiero, divenuto proverbiale, è riportato in Matteo 6,34. È citato nuovamente da Gesù in EMV 584,15.

Parole chiave

EMR 174

L’Evangelo come mi è stato rivelato

Dettaglio

Titolo del capitolo: Sesto Discorso della Montagna: scegliere tra il bene e il male, l'adulterio e il divorzio. L'arrivo indesiderato di Maria Maddalena.

Data della visione: martedì 29 maggio 1945 (174,1-10); sabato 12 agosto 1944 (EMV 174,11-14); martedì 29 maggio 1945 (174,15-22).

Calendario: venerdì 18 febbraio 28 (5 Adar I 3788)

Luogo (mappa): I corni di Hattin

Ciclo: Discorso della montagna

Sommario: C'è una folla. Tommaso e Giuda la dividono in diversi gruppi: uno per i malati, uno per coloro che aspettano un soldo, un altro per coloro che aspettano gli insegnamenti di Gesù. Pietro è con i bambini, alcuni apostoli amano portare al Signore i malati e gli infermi, Andrea e Giovanni raccolgono le elemosine dei fedeli. Vengono avvicinati da una donna che ha bisogno di parlare con il Maestro di questioni personali, che non hanno nulla a che fare con la salute o la malattia. Così Giovanni la porta in una tenda, mentre Andrea va a parlarne al Maestro, e altre due persone sfortunate si uniscono alla donna per presentare le loro miserie. Prima di andare da loro, il Maestro guarì i malati e una bambina con una lesione spinale. Poi andò ad ascoltare queste tre anime che lo stavano aspettando. La donna aveva il marito che era andato con una prostituta: ottenne la sua conversione. La seconda aveva una figlia che era diventata libertina dopo una visita a Tiberiade: il padre andò a trovare Giovanna di Kouza e lei lo invitò a trovare Gesù. Il padre ottenne la conversione della figlia, ma dovette assumersi il compito di perdonare. Infine, il terzo racconta di una lite con i fratelli per l'eredità. Lo accusarono di aver rubato i soldi, ma era stato il padre defunto a spostare la cassetta senza avvertirli. Gesù gli dice che i suoi fratelli hanno trovato i soldi mentre lui era via e che si sono pentiti. Ma l'uomo preferisce ascoltare Gesù piuttosto che andarsene subito.

Gesù fa allora un sermone. L'uomo può scegliere se prendere la strada che porta verso l'alto, cioè verso Dio, o se prendere la strada che porta verso il basso, cioè verso Satana. Ha il libero arbitrio. Certo, Satana tenta, ma anche Dio tenta le anime con la sua Parola, con le sue promesse, con il suo amore. Se qualcuno dice che voleva convertire un'anima ma si è lasciato corrompere dal male del prossimo, è perché il suo cuore era pronto ad accettare quel male o quel peccato. Cristo ci incoraggia quindi a resistere alla sensualità, al mondo, alla scienza e al diavolo. Dobbiamo cercare di non essere incoerenti e di scegliere un solo Maestro, perché non possiamo servire Dio o mammona.

Dopo aver descritto brevemente Eva e la sua corruzione, Cristo parla della lampada del corpo. Se il nostro occhio è puro, tutto sarà puro. Quanto alla tentazione, non è un male: soffriamo per resistere, ma con la vittoria acquistiamo un'eternità di pace. Detto questo, dobbiamo sempre essere misericordiosi con i nostri fratelli che sono caduti.

Gesù viene interrotto dall'arrivo intempestivo di Maria Maddalena, allora grande peccatrice. È accompagnata da diversi uomini, tra cui un romano che sembra preferire. La sorella di Lazzaro si comporta davvero in modo scandaloso e, dopo averla guardata per un attimo, Gesù distoglie il capo e non la guarda più. Al contrario, riprende il discorso: parla di adulterio e impurità, rimprovera i ricchi e coloro che si divertono. Maria Maddalena, offesa, se ne va tra i mormorii della folla, e Cristo annuncia che stanno per lasciare i Corni di Hattin, poiché sono stati disturbati per due giorni dai fischi di Satana. Tuttavia, indica che parlerà ancora una volta, dopo che la folla si sarà riparata dal caldo e avrà mangiato. Gesù parla brevemente a Pietro, poi a Giuda, al quale rinnova la promessa di andare in Giudea. Infine, Simone di Giona costringe il suo Maestro a mangiare.

Mentre Bartolomeo ricorda che tra poche ore è il sabato, Gesù esorta coloro che non hanno fiducia nella Provvidenza del Padre ad andarsene. Cinquanta persone se ne vanno ed egli riprende il suo discorso. Insiste nuovamente sull'adulterio, sul divorzio e sul ripudio, ricordando che solo la morte può rompere un matrimonio. Inoltre, sono soprattutto i figli a soffrire quando il padre o la madre si risposano, per cui il Signore ci ingiunge di essere fedeli al marito o alla moglie.

Infine, per concludere le sue parole, Cristo incoraggia le anime alla carità e alla prudenza: non si tratta di dare verità eterne a uomini che le distorcerebbero e farebbero i profeti. Le perle non vanno gettate ai porci. Infine, ha concluso dicendo che chi mette in pratica le sue parole costruisce la sua casa sulla roccia, e che chi non lo ascolta costruisce le sue fondamenta sulla sabbia. Poi si congedò dalla folla, che però lo seguì e non lo lasciò...

Contenuto del capitolo: 174,1: L'orizzonte in un mattino di primavera. 174.2: Gesù chiede agli apostoli di radunare coloro che chiedono aiuto. 174.3: Gli apostoli si affannano tra la folla. 174.4: Andrea avverte Gesù che tre persone in particolare vogliono vederlo. 174.5: Gesù rassicura una donna abbandonata dal marito. 174.6: Promette a un padre la conversione della figlia. 174,7: Guida una disputa sull'eredità verso una soluzione. 174.8: Non si può appartenere allo stesso modo a Dio e a mammona. 174.9: Come Satana sedusse Eva. 174.10: Non lasciarti indurre in tentazione e sii misericordioso con il peccatore. 174.11: Lo stesso mattino fiorì sulla montagna. 174.12: L'arrivo pomposo e provocatorio di Maria Maddalena. 174.13: Guai a voi, ricchi e benestanti! 174.14: Sottoposta a un rimprovero indiretto, Maria Maddalena fugge. 174.15: Gesù concede alla folla il tempo di riposare. 174.16: Giuda, turbato dalla Maddalena, è confortato da Gesù, che si reca da sua madre in Giudea. 174.17: Pietro fa bere a Gesù un uovo. 147.18: Insegnamento sull'adulterio. 174.19: Chi manda via la propria moglie la espone all'adulterio. 174.20: Incidete nei vostri cuori il Discorso della Montagna, è la vostra guida. 174.21 : Ascoltate le mie parole e mettetele in pratica. 174.22 : Gesù scende con la folla a Cafarnao.

Vecchia edizione: Volume 3, capitolo 34