EMV 160.3 · Tome 3, p. 13
L’Evangile tel qu'il m'a été révélé
Citation
Quand on "ne met pas toute sa volonté à comprendre le Maître" et quand on se borne à faire cela, on "agit mal, même s’il s’agit d’un mal relatif."
Notes du thème
EMV 160.3 · Tome 3, p. 13
Quand on "ne met pas toute sa volonté à comprendre le Maître" et quand on se borne à faire cela, on "agit mal, même s’il s’agit d’un mal relatif."
EMV 160.3 · Tome 3, p. 13
Beaucoup appliquent leur volonté à comprendre de travers ma parole et à la déformer pour nuire à Dieu.
Jésus dit :
EMV 160.5 · Tome 3, p. 16
– Il y a trop de science (...) et trop peu d’amour, trop peu d’humilité.
EMV 160.6 · Tome 3, p. 16
– Que la Sagesse te donne toutes ses lumières.
EMV 160.6 · Tome 3, p. 16
– “ L’homme est grand quand il s’humilie ”
La devise préférée d'Hillel était la suivante.
EMV 161.2 · Tome 3, p. 18
– Les querelles de familles sont une bien triste chose !
EMV 161.3 · Tome 3, p. 18-19
161.3 Ils se dirigent vers le village et voient venir à leur rencontre une foule de personnes qui crient et pleurent, le vieil Eli en tête.
« Il nous a trouvés ! Retournons sur nos pas !
– Mais pourquoi ? Ce vieil homme souffre.
– Ce vieil homme te déteste, souviens-t’en : c’est l’un de tes accusateurs les plus acharnés auprès du Temple.
– Je me souviens que je suis la Miséricorde. »
Elie de Capharnaüm, un ennemi du Christ, est désespéré parce que son petit-fils est mourant. Pierre lui a raconté toute l'histoire et il voit le vieillard venir vers eux.
EMV 161.5 · Tome 3, p. 20-21
161.5 « Pourquoi, Maître, ne pas avoir accompli un miracle éclatant ? Tu aurais dû ordonner au venin de quitter l’enfant, tu aurais dû te montrer Dieu. Au lieu de cela tu as sucé le venin comme l’aurait fait le premier venu. »
Judas n’est pas très content. Il aurait voulu quelque chose de sensationnel.
Mais d’autres sont du même avis :
« Tu devais écraser cet ennemi de toute ta puissance. Tu as entendu, hein ? Son venin est aussitôt réapparu…
– Peu importe le venin. Observez plutôt que, si j’avais agi comme vous l’auriez souhaité, il aurait dit que Béelzéboul m’aidait. Dans son âme en ruines, il peut encore admettre mon pouvoir de médecin. Pas davantage. Le miracle amène à la foi ceux qui sont déjà sur cette route. Mais chez ceux qui n’ont pas d’humilité – la foi prouve toujours l’existence de l’humilité dans une âme –, le miracle les pousse au blasphème. Par conséquent, mieux vaut éviter ce risque en recourant à des procédés apparemment humains. C’est la misère des incrédules, leur misère inguérissable. Il n’y a pas d’argent qui la fasse disparaître, car aucun miracle ne porte à croire ni à être bons. Peu importe. Je fais mon devoir, eux suivent leurs tendances mauvaises.
– Mais alors, pourquoi l’avoir fait ?
– Parce que je suis la Bonté et afin que l’on ne puisse dire que j’ai été vindicatif à l’égard de mes ennemis et provocateur vis-à-vis de ceux qui le sont. J’accumule sur leur tête des charbons ardents. Et ce sont eux qui me la présentent pour que je les accumule. Judas, fils de Simon, sois bon, ne cherche pas à agir comme eux. Mais cela suffit. Allons chez ma Mère. Elle sera heureuse de savoir que j’ai guéri un enfant. »
Le petit-fils d'Elie le pharisien a été mordu par un serpent et Jésus le guérit très simplement, en suçant la blessure et en soufflant sur son visage. Judas lui en fait le reproche.
EMV 161.5 · Tome 3, p. 21
Le miracle amène à la foi ceux qui sont déjà sur cette route. Mais chez ceux qui n’ont pas d’humilité – la foi prouve toujours l’existence de l’humilité dans une âme –, le miracle les pousse au blasphème. Par conséquent, mieux vaut éviter ce risque en recourant à des procédés apparemment humains. C’est la misère des incrédules, leur misère inguérissable. Il n’y a pas d’argent qui la fasse disparaître, car aucun miracle ne porte à croire ni à être bons. Peu importe. Je fais mon devoir, eux suivent leurs tendances mauvaises.
Jésus vient de sauver très simplement un enfant et il dit la chose suivante.
EMV 161.5 · Tome 3, p. 21
La foi prouve toujours l’existence de l’humilité dans une âme.