Notes du thĂšme

Mots-clĂ©s principaux et transversaux 🌟

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Confort de lecture

EMV 131.1 · Tome 2, p. 380

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Regardez autour de vous : qui sont les plus joyeux ? qui a la meilleure santĂ© ? Qui profite d’une vieillesse saine et paisible ? Les jouisseurs ? Non. Ceux qui vivent, travaillent et dĂ©sirent honnĂȘtement. Ils ne sont pas empoisonnĂ©s par la luxure, donc ils restent forts ; ils ignorent le poison des banquets, donc ils restent agiles, tout comme le poison de l’envie, donc ils restent joyeux. En revanche, celui qui dĂ©sire possĂ©der toujours plus tue sa paix et ne tire aucun profit, mais il a une vieillesse prĂ©coce, rongĂ© par la rancoeur et les abus.

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EMV 131.1 · Tome 2, p. 380-381

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Je pourrais rattacher le commandement de ne pas voler Ă  celui de ne pas dĂ©sirer ce qui appartient Ă  autrui. En effet, le dĂ©sir immodĂ©rĂ© pousse au vol. Il n’y a qu’un pas de l’un Ă  l’autre. Tout dĂ©sir est-il illicite ? Je ne dis pas cela. Un pĂšre de famille qui dĂ©sire tirer de son travail aux champs ou Ă  l’atelier de quoi assurer du pain Ă  ses enfants, ne pĂšche pas, en vĂ©ritĂ©. Au contraire, il remplit ses devoirs de pĂšre. En revanche, celui qui ne dĂ©sire qu’une plus grande jouissance et s’empare de ce qui appartient Ă  autrui Ă  son plus grand profit, celui-lĂ  pĂšche.

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EMV 131.2 · Tome 2, p. 381

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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L’envie ! Pourquoi ? Qu’est le dĂ©sir du bien d’autrui sinon cupiditĂ© et envie ? L’envie sĂ©pare de Dieu, mes enfants, et unit Ă  Satan.

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EMV 131.3 · Tome 2, p. 381-382

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Je vous ai souvent citĂ© en exemple les petits enfants parce qu’ils sont simples et confiants. Aujourd’hui, je vous dis : imitez les oiseaux et leur libertĂ© par rapport aux dĂ©sirs.

Regardez. On est actuellement en hiver. Il y a peu de nourriture dans les vergers. Mais se prĂ©occupent-ils en Ă©tĂ© de faire des rĂ©serves ? Non : ils font confiance au Seigneur. Ils savent qu’ils pourront toujours capturer quelque petit ver, un grain, une miette, quelque petit dĂ©bris ou un moucheron sur l’eau pour se remplir l’estomac. Ils savent qu’il y aura toujours une cheminĂ©e chaude ou un flocon de laine pour s’y rĂ©fugier l’hiver. Ils savent aussi que, au moment oĂč il leur faudra du foin pour leurs nids et une nourriture plus abondante pour leurs petits, il y aura dans les prairies du foin odorant, de la nourriture succulente dans les vergers et sur le sol, et que l’air et la terre seront remplis d’insectes. Et ils gazouillent doucement : “ Merci, CrĂ©ateur, pour ce que tu nous donnes et nous donneras ”, toujours prĂȘts Ă  chanter des hosannas Ă  plein gosier, quand, Ă  la saison des amours, ils s’uniront Ă  leurs Ă©pouses et verront leur descendance se multiplier.

Y a-t-il crĂ©ature plus gaie que l’oiseau ? Et pourtant qu’est-ce que son intelligence en comparaison de l’intelligence humaine ? Un caillou de silex devant une montagne. Mais il vous donne une leçon. En vĂ©ritĂ©, je vous dis que celui qui vit sans dĂ©sir impur possĂšde la gaietĂ© de l’oiseau. Il se fie Ă  Dieu et sent en lui un PĂšre. Il sourit au jour qui se lĂšve et Ă  la nuit qui tombe, parce qu’il sait que le soleil est son ami et la nuit sa nourrice. Il regarde sans rancoeur les hommes et ne craint pas leurs vengeances car il ne leur cause aucun tort. Il n’éprouve pas de crainte pour sa santĂ© ni pour son sommeil, puisqu’il sait qu’une vie honnĂȘte Ă©loigne les maladies et procure un doux repos. Pour finir, il ne craint pas la mort car il sait que, ayant bien agi, il ne peut voir que le sourire de Dieu.

MĂȘme le roi meurt, et le riche aussi. Aucun sceptre n’éloigne la mort, et l’argent ne peut acheter l’immortalitĂ©. En prĂ©sence du Roi des rois et du Seigneur des seigneurs, les couronnes et l’argent ne sont que broutilles, mais la seule chose qui ait de la valeur, c’est une vie vĂ©cue selon la Loi !

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EMV 131.3 · Tome 2, p. 382

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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En vĂ©ritĂ©, je vous dis que celui qui vit sans dĂ©sir impur possĂšde la gaietĂ© de l’oiseau. Il se fie Ă  Dieu et sent en lui un PĂšre. Il sourit au jour qui se lĂšve et Ă  la nuit qui tombe, parce qu’il sait que le soleil est son ami et la nuit sa nourrice. Il regarde sans rancoeur les hommes et ne craint pas leurs vengeances car il ne leur cause aucun tort. Il n’éprouve pas de crainte pour sa santĂ© ni pour son sommeil, puisqu’il sait qu’une vie honnĂȘte Ă©loigne les maladies et procure un doux repos. Pour finir, il ne craint pas la mort car il sait que, ayant bien agi, il ne peut voir que le sourire de Dieu.

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EMV 131.3 · Tome 2, p. 382

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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MĂȘme le roi meurt, et le riche aussi. Aucun sceptre n’éloigne la mort, et l’argent ne peut acheter l’immortalitĂ©. En prĂ©sence du Roi des rois et du Seigneur des seigneurs, les couronnes et l’argent ne sont que broutilles, mais la seule chose qui ait de la valeur, c’est une vie vĂ©cue selon la Loi !

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EMV 131.4 · Tome 2, p. 382

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Je voudrais que vous ne regardiez pas les autres, mais vos coeurs.

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EMV 131.4 · Tome 2, p. 383

L’Evangile tel qu'il m'a Ă©tĂ© rĂ©vĂ©lĂ©

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Le vol ne concerne pas seulement l’argent. C’est un vol aussi que d’enlever son honneur Ă  un homme, sa virginitĂ© Ă  une jeune fille, d’enlever son Ă©pouse Ă  un mari, tout comme d’enlever un boeuf Ă  son voisin ou de piller ses arbres. Ensuite le vol, aggravĂ© par la passion ou le faux tĂ©moignage, se charge encore d’adultĂšre, d’impuretĂ© ou de mensonge.

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