Waliotengwa waliopokelewa na Yesu

Yesu, Yohana, Simoni Mshikamanifu na Yuda wako pamoja. Bwana anawaomba wamfuate hadi Yudea, isipokuwa kama hilo litakuwa mzigo mzito kwao, hasa kwa Simoni. Lakini Simoni anasisitiza kwamba amepata nguvu mpya tangu muujiza wa Bwana na kwamba mizani ya chuki imeshuka kutoka moyoni mwake. Anadai hata kwamba muujiza huu wa moyo ni mkubwa kuliko ule wa kimwili, na, huku akilalamika, Yuda anauliza kwa nini Yesu hafanyi hivi kwa kila mtu. Ndipo Yohana anapoingilia kati na kusema kwamba Bwana tayari anawabadilisha: angalau, hivyo ndivyo ilivyokuwa kwake tangu Masihi alipomwita amfuate. Mpendwa anasikitika kwa kuzungumza mbele ya Bwana, lakini ndugu wa Yakobo hakutaka Yuda amhuzunishe Bwana. Ndipo Yesu anazungumza na kusema kwamba wakati utafika ambapo watapokea nguvu, neema na hekima ya Bwana, na kwamba watahukumu kwa haki. Anasema hata kwamba atawatuma na kwamba wataweza kufanya miujiza... Yuda anafurahi kwa wazo hili, lakini Yohana si hivyo, kwa kuwa hawangekuwa tena pamoja na Yesu. Hata hivyo, Simoni Mwangamizi anawaeleza kwamba Kristo akitenda hivi, ni kwa sababu anajua anachokifanya, na kwamba ni lazima wamwamini, wakidumu kuwa wanyenyekevu hata wanapofanya miujiza. Yuda anatangaza kwamba ikiwa anataka kufanya miujiza, ni ili Bwana apate ushindi... Na Simoni kwa ustadi anamzungumzia kuhusu mawazo ya kibinadamu yanayoharibu taswira ya Kristo kama ilivyotabiriwa katika Maandiko: hivyo anatoa mfano wa Wazaloti, ambao walitafuta ufalme wa kibinadamu na wakadhibiwa na Mungu na Roma. Katika adhabu yake, hata hivyo, Simoni alimjua Mwana wa Mungu na kumtambua kwa wakati mwafaka.

Mazungumzo yanapungua na Yesu anawafichulia kwamba wanaenda Betlehemu.

Eliya, Levi, Yosefu, Yesu, Yohana, Simoni Mshujaa na Yuda wanakaribia Yutta. Kristo anakusudia kwenda Hebron kuomba kwenye makaburi ya Samweli na Zekaria, lakini anampa kipaumbele Isaka kwanza, kwa kuwa mtu lazima daima awajali wale wanaoteseka. Kuombea wafu wetu pia ni muhimu, lakini tayari wako katika amani ikiwa walikuwa wa haki.

Baada ya kujadili tofauti kati ya wanadamu na wanyama, ushirika wa watakatifu, na uhusiano kati ya wafu na walio hai, Yesu na marafiki zake wanafika Yutta. Eliya anaenda mbele kumwona Isaka, akimwambia kwamba Yesu anataka kumwona na kumwomba aje. Mchungaji, ambaye ni mgonjwa na mlemavu, anaponoka mara moja na kwenda kumwona Mwokozi haraka iwezekanavyo.

Huko, anamwabudu na kumpeleka kwa familia moja huko Yutta ambayo imekuwa ikimtunza. Ni wanandoa wenye watoto wanne: majina yao ni Mariamu, Yosefu, Emmanuele na mdogo wao, ambaye jina lake halijatajwa. Familia hiyo ndogo inaamini katika Masihi na inamwalika kwenye tohara ya mtoto mchanga. Yesu anaamua kwamba ataitwa Jesai. Padri anayekuja kufanya sherehe anamwangalia Bwana kwa makini kidogo, na wenyeji wao wanahuzunika sana, lakini anawahakikishia na kuwafariji. Anamwalika Yohana kumwonyesha kondoo kwa Yosefu na Emmanuele. Mariamu mdogo, kwa upande wake, anabaki karibu na Yesu, naye anamwalika awe mwema kama mama yake. Mtoto anakubali mara moja na anazungumza naye kwa ukaribu. Yuda anapoingilia kati, Yesu anamwambia aache, kwa kuwa wasio na hatia ndio furaha yake nao pekee ndio wanaoweza kutamka Jina lake kwa utakatifu sawa na ule wa Mama yake.

Kikundi cha mitume kinaelekea Hebron. Yuda ana wasiwasi na hasira kwa sababu hawako kwenda Kerioth kwanza, ingawa ingekuwa njia fupi zaidi. Hata hivyo, Yesu anamhakikishia kwamba daima anatimiza ahadi zake. Sababu ya kuelekea Hebron kwanza ni kwamba Samweli, ambaye amefariki, aliteseka sana kwa ajili yake na hakuwahi kusaliti kumbukumbu ya Mtoto Yesu. Alibaki mwaminifu ingawa hakujua kwamba Yesu alikuwa hai, na kwa hivyo mtu huyu anastahili kuheshimiwa na Kristo na Kristo amwombee.

Kisha Yuda Mkariot anaeleza kwamba wachungaji walikuwa wa haki na watakatifu, lakini bado walinyanyaswa. Hata Ana wa Betlehemu alikufa kwa sababu ya hayo… Na hivyo anahitimisha, kwa njia ya kupita, kwamba upendo kwa Yesu huleta mabaya. Bwana anawazuia Yohana na Simoni wasingilie, akisema kwamba anapendelea Yuda daima aseme anachofikiria. Naye anajibu kwamba, ingawa wachungaji walikuwa wamepokea mengi, isingekuwa sawa kwao kupewa haki maalum kwa sababu tu walikuwa wamepokea zawadi hii au ile, ikiwemo ile ya kuwepo wakati wa Kuzaliwa kwa Yesu. Isaya, zaidi ya hayo, anatangaza kwamba mtu hapaswi kuweka vitu vya kidunia mahali ambapo vitu vya mbinguni vinapaswa kuwa.

Yuda anajibu kwa kejeli ya wazi, akibainisha kwamba, kwa kupona haraka hivyo, Mzeeloti amepata tena mali zake zote, na kwa hivyo haishi kwa roho pekee. Lakini rafiki wa Lazaro anajibu kwamba ametoa maagizo mahususi na sasa yuko huru kutoka kwa vifungo vyote vya kidunia ili kumfuata Yesu.

Yuda anaguna mwishowe, kwa sababu amekosea tena, na Yohana anajaribu kumtuliza kwa kusema kwamba yeye ni mtu mwenye akili za vitendo, lakini atabadilika hivi karibuni akiwa mbele ya Yesu.

Yohana kwa ustadi hubadilisha mada wakati Yuda anapoendelea kulalamika na anatoa maagizo kwa Lawi na Eliya: wanapaswa kumpeleka kwa Yona, huku Yosefu akibaki na kundi hadi wafikie Yeriko.

Hatimaye, wanawasili Hebron, karibu na nyumba ya Zakaria. Lakini sasa nyumba hiyo imezungukwa na ukuta ambao haukuwa pale hapo awali. Kisha mtu mmoja anawaeleza kwamba Mherodi ameinadi nyumba hiyo na ana malaya pamoja naye. Anazungumza kwa urefu kuhusu Yohana – ambaye anamwona kama Masiya, licha ya mazungumzo kati ya Yesu na Yohana – na Bwana hasisitizi suala hilo wakati yule mtu anabaki mkaidi na anaamini kuwa yeye ndiye mwenye ukweli.

Wakiwa njiani kuelekea sinagogi, wanazunguka nyumba na kukutana na Aglaë. Kisha Yesu anaingia nyumbani kwa Zakaria na kuingia katika mazungumzo ya dhati kabisa na malaya huyo. Hivyo anaanza safari ya ukombozi, lakini baada ya kumwacha, Yesu anakataliwa na sinagogi. Hakuna anayezungumza na malaya, na Yuda anapomtolea maneno, wakiwa nje mjini, Bwana anatangaza kwamba Aglaë atamzidi na kwamba wakati utafika hivi karibuni ambapo Mataifa wataabudu Mungu wa kweli, badala ya watu waliochaguliwa ambao walipaswa kumpokea Masihi.

Hatimaye, hakuweza kuwafukuzia wafu Samweli na Zakaria, lakini anawaambia wafurahi, kwa maana ufufuo wa kwanza uko karibu.