Karibu na Ziwa Gennesaret (Ziwa Tiberia au Bahari ya Galilaya)

Kichwa cha sura: Benjamin Mdogo wa Magdala na mifano miwili kuhusu Ufalme wa Mbinguni.

Tarehe ya maono: Jumapili tarehe 10 Juni 1945. Hii ilikuwa Jumapili ya tatu baada ya Pentekoste. Liturgia ya siku hiyo (Missali ya Mtakatifu Pius V) ilisherehekea Mfano wa Kondoo Aliyepotea na Mfano wa Sarafu Iliyopotea (Luka 15). Tukio hili linaashiria uongofu wa Maria Magdalene.

Kalenda: Jumatano tarehe 23 Februari 28 (10 Adar I 3788) kulingana na maria-valtorta.org; Jumamosi tarehe 4 Machi 28 kulingana na Valtorta.fr

Maeneo (ramani): Magadala

Mzunguko: Utume huko Galilaya

Muhtasari: Yesu anafika katika mtaa maskini wa Magadala na kumuomba mama mmoja amkaribishe; anakubali kumkaribisha. Anakandamana na mtoto anayepiga kelele nyingi. Wakati mama yake anataka kumtia sikio Bwana, anamkemea na kumpiga kofi, na yule mtoto mdogo anaenda kulia mapajani mwa Kristo. Yesu anajaribu kutafuta sababu za kumtetea mama yake, lakini mtoto huyo anajibu waziwazi kwamba anataka tu kumtia sikio. Kisha Yesu anazungumza naye kwa muda, na anapodokeza kwamba wanawake wazembe wana maisha rahisi, anajibu kwamba hawafurahi, hata kama wanaonekana kuwa na furaha. Mwanamke huyo kisha anaomba kubaki, na Yesu anajitolea kusimulia mifano miwili itakayomfurahisha Benjamin mdogo. Kwa hiyo anamtaja Mariamu wa Magadala, kwani mitume walikuwa na shaka kama angeweza kurejea kwenye njia sahihi. Kisha anasimulia mfano ambao mchipukizi wa kimungu anapanda mbegu. Mbegu inakua, nafaka inatengenezeka, na inapokomaa, mchipukizi anarudi na kuchukua nyundo. Vivyo hivyo, neno la Mungu hufanya kazi ileile, lakini huu ni mchakato wa polepole na mtu lazima aruhusu roho ifanye kazi yenyewe. Kwa ombi la Bwana, Mathayo anathibitisha, zaidi ya hayo, kwamba ilikuwa ni uvumilivu wa Yesu uliomsaidia zaidi.

Mama yake Benjamin ameondoka kuwatafuta ndugu zake, na mvulana huyo anaendelea na mazungumzo yake na kundi la mitume. Anawapanga mitume mmoja baada ya mwingine na hawapendi Yuda, kiasi kwamba Yuda anacheka kwa wasiwasi. Wakati huo huo, mama yake amerejea akiwa na watu kumi na wawili, akiwemo mumewe, na anapomsihi azungumze, Yesu anasimulia mfano mwingine kuhusu Ufalme wa Mungu. Anawasimulia wimbo wa mbegu ya haradali na anaeleza kwamba ni kupitia mambo madogo ya maisha ya kila siku ndipo tunajenga Ufalme ndani yetu. Upendo, zaidi ya yote, ndio njia ya kupata amani na utukufu wa Mbinguni.

Yesu anabariki familia hii yenye ukarimu, kisha anaendelea na safari yake.

Yaliyomo katika sura: 184 .1: Mvulana mdogo anapigwa kibao na mama yake. 184.2: Mama hapaswi kuonea wivu hatima ya kahaba. 184.3: Unashuku kwamba Maria (wa Magadala) atarudi kwa Wema. 184.4: Mfano wa mbegu iliyopandwa ardhini. 184.5: Ilikuwa ni uvumilivu wa Yesu, na siyo lawama za Mafarisayo, uliomfanya Mathayo aongoke. 184.6: Mathayo aliongoka kwa sababu ya upendo. 184.7: Benjamin anaweka jaribio la mitume wema, ambalo Yuda anashindwa. 184.8: Mfano wa mbegu ya haradali. Upendo katika mioyo ya watu. 184.9: Mume aliyeshangazwa anagundua sifa njema za mke wake.

Toleo la zamani: Juzuu 3, Sura 44

Katika Magdala, mtaa wa maskini uko pembezoni mwa mji.

Kichwa cha sura: Kipindi cha kutuliza dhoruba na matukio yaliyotangulia.

Tarehe ya maono: Jumapili 30 Januari 1944.

Kalenda: Jumatano 15 Machi 28 (2 Nissan 3788) kulingana na maria-valtorta.org. Jumanne 14 Machi 28 kulingana na Valtorta.fr

Maeneo (ramani): Ziwa Tiberia

Mzunguko: Utume huko Galilea

Muhtasari: Mitume na Yesu wako ziwani. Kristo amelala, na wakiwa juu ya maji, dhoruba inapuka. Muda si mrefu, wanafunzi wanashindwa na wanamwomba Bwana awasaidie. Kisha ananyamazisha mawimbi. Kisha Yesu anatoa mafundisho: alijua dhoruba ilikuwa inakuja, lakini mitume walikuwa wanadamu, wenye kujivunia uwezo wao. Walitaka apumzike, hivyo Kristo alilala, akitambua kwamba wanadamu wanataka kujitegemea bila kutambua kwamba Mungu anataka kuwasaidia. Lakini Petro akamwita, naye mara moja akatenda kama Mwokozi. Somo la pili linahusu majanga kwa ujumla. Kama Mungu angeangamiza uovu, wanadamu wangeanza kujiona kama waanzilishi wa wema na wangefanya dhambi kwa kiburi. Hata hivyo, mateso hutukumbusha kwamba tuna Baba na hutuhakikishia umuhimu wetu mdogo, makosa yetu na dosari zetu...

Yaliyomo katika sura: 185 .1: Tukio lisilotarajiwa. 185.2: Yesu analala katika sehemu ya nyuma ya mashua. 185.3: Dhoruba ya ghafla inavuruga mawimbi kwa ukali. 185.4: Yesu anatuliza dhoruba. 185.5: Maoni ya Yesu: Mwanadamu anajidhani kuwa huru na haja za mtu binafsi. 185.6: Majaribu yanakuhakikishia udogo wako. Maandishi ya ziada: Uso wa furaha ya Maria Valtorta.

Toleo la awali: Juzuu ya 3, sura 45 na 46

Kichwa cha sura: Watu wawili waliokamatwa na pepo wa Gerasa.

Tarehe ya maono: Jumatatu 11 Juni 1945

Kalenda: Alhamisi 16 Machi 28 (5 Nisan 3788)

Maeneo (ramani): Karibu na Gamla (au Gamala) na Ippo (Hippos).

Mzunguko: Huduma ya Kitume huko Galilaya

Muhtasari: Yesu alivuka ziwa na kutua karibu na Hippos. Kikundi cha mitume kisha kilitembea kwenye njia iliyopanda juu ya mwamba. Huko walikuta kundi la nguruwe. Wanafunzi walichukizwa na wakazungumzia eneo la karibu, ambalo Simoni Mwazaloti alilifahamu vyema. Hatimaye wanajadili kuchukia kwao nguruwe, na Yesu anawaonyesha kuwa dhambi ni najisi zaidi kuliko wanyama. Kisha mitume wanauliza kwa nini nguruwe wametangazwa kuwa wachafu, na Yesu anawajibu.

Mwishoni mwa maelezo yake, wanaume wawili waliokuwa wamechukuliwa na pepo wanafika. Tukio hili linafuata kwa uaminifu maelezo ya Injili: pepo wanazungumza, wamwombe Yesu awatume kwenye mifugo iliyowazunguka, na kundi hilo la mifugo linajirusha kutoka kwenye kilima. Wafugaji wao wanatisha na kumwomba Yesu aondoke. Anatenda hivyo kwa upole na kurejea kwenye mashua yao.

Yaliyomo katika sura: 186 .1: Maagizo. 186.2: Karibu na Hippo, katikati ya kundi la nguruwe. 186.3: Mwonekano kutoka juu ya mwamba. 186.4: Mahubiri: kwa nini nguruwe wanachukuliwa kuwa wachafu? 186.5: Kutoa pepo kwa wanaume wawili waliokamatwa na pepo. Mashetani wao wameingizwa ndani ya nguruwe. 186.6: Wale wanaume wawili walioponywa wameshtuka. 186.7: Wakazi wa eneo hilo wanamfukuza Yesu. 186.8: Kurejea kwenye mashua. Mmoja wa wanaume walioponywa atabaki kushuhudia.

Toleo lililopita: Juzuu 3, Sura 47