Fadhila na sifa za kibinadamu za Yesu Kristo

Maria anaona nyumba ya unyenyekevu sana nchini Misri. Anaona Mtoto Yesu akicheza sakafuni; ana umri wa miaka miwili, au miaka miwili na nusu zaidi. Mariamu anafanya kazi kwenye chombo chake cha kufuma huku akimwangalia mtoto. Wakati fulani, anamwendea kumvika tena sandali zake, anambusu, kisha anapanga utando wake. Anarudi, anamshika Mtoto mkono, na wanaondoka nyumbani kwenda barabarani. Hatimaye, anasimama kando ya kisima. Yosefu anawasili wakati huo huo na anaharakisha hatua zake anapomwona mke wake na Mwanawe. Anapowafikia, Yosefu anainama kumpa Mtoto kipande cha tunda, na kuna kukumbatiana kwa upendo kati ya Yesu na mlezi wake. Yosefu anainuka, akimchukua Yesu kwa mkono wake wa kulia, na kisha wote watatu wanarudi ndani ya nyumba. Mariamu anaonekana akiandaa chakula cha jioni na wanakula pamoja kwa urahisi sana, baada ya kusali.

Kisha Yesu anatoa mafundisho, akisisitiza unyenyekevu, kujisalimisha na maelewano kamili ya Familia Takatifu. Yosefu na Mariamu ni walezi wa Familia Takatifu, lakini hawapati faida yoyote ya kidunia kutokana na hili. Wanaishi katika umaskini, uhamishoni, katika ulimwengu ambapo wanaonekana kwa shaka kwa sababu ni wageni. Hata hivyo, kuna amani, utulivu na maelewano.

Katika nyumba hii, 'hakuna watu wenye wasiwasi au waliokasirika kwa urahisi, hakuna nyuso za huzuni, wala lawama za pande zote, na hata si zaidi, hakuna lawama dhidi ya Mungu kwa kutowapa baraka za kidunia.' Katika nyumba hii, Yesu anaendelea kusema, wanaomba, wanaishi kwa wema, na wanapenda kazi. Unyenyekevu hutawala katika Familia Takatifu, na wanaheshimu mpangilio wa kimungu, wa kimaadili na wa kimwili. Wanamheshimu Mungu (mpangilio wa kimungu), wanamheshimu Yosefu kama baba na kiongozi wa familia (mpangilio wa kimaadili), na wanamshukuru Mungu kwa mali wanayoimiliki, ingawa ni maskini (mpangilio wa kimwili).

Yesu anahitimisha kwa kutualika kutafakari juu ya maono haya.

Familia Takatifu wanajitokeza Hekaluni Yerusalemu. Baada ya kusali, Yosefu na Yesu wanaingia chumbani ili Yesu aweze kukaguliwa na walimu wa Sheria. Yosefu anamtambulisha Mwanawe kwao, nao wanaume wakamwambia Mtoto. Anasema jina lake na kutangaza kuwa anaweza kufasiri alama na maana halisi ya Maandiko. Waliposikia haya, walimu wanashauri Yosefu amkabidhi Hillel au Gamalieli.

Kristo anaombwa asome sehemu kutoka kwa Amri Kumi. Anatakiwa kuendelea kutoka kwenye kumbukumbu, na kila anapotamka jina la Bwana, anainama. Anasema, kwa hakika, kwamba ikiwa mtu anainama mbele ya wafalme wa dunia, ambao si chochote ila vumbi, ni lazima ainame zaidi mbele ya Mfalme wa Wafalme, ambaye kila kiumbe kinamtegemea.

Kisha anaulizwa swali kuhusu sheria ya Sabato na utakatifu wa siku za sikukuu. Je, kuku anayezalisha yai au kondoo anayejifungua siku hiyo anatenda dhambi? Hapana, kwa sababu mnyama hutii sheria za Muumba na haufanyi dhambi. Ikiwa mtu atamfanyisha kazi siku ya Sabato, ni bwana wake anayebeba dhambi.

Wanafasihi wanavutiwa. Wanamuuliza swali la mwisho, wakimwomba asome kifungu kutoka Kitabu cha Pili cha Mambo ya Nyakati. Aya hii, iliyotokea karne chache kabla, inamzungumzia katibu Shafani. Anasoma kitabu kutoka kwa kuhani Elkiasa mbele ya mfalme na kisha anararua nguo zake kwa sababu watu hawafuati tena amri za Bwana na hasira Yake ni kuu. Je, kuna alama katika maandishi haya? Yesu anajibu kwamba ni nadra kutokuwepo nayo, na anasema kwamba mtu hapaswi kufungia wakati kile ambacho ni cha milele. Neno linafafanua kwamba Israeli haitamiliki tena hekima inayotoka kwa Mungu, licha ya amri mia sita na kumi na tatu, kwa maana ingawa zinajulikana, hazitekelezwi tena.

Walimu wanatangaza kwamba mtoto ni mkamilifu na amefikia umri wa kutosha. Sherehe inakaribia kuisha na Yosefu na Yesu wanaenda kuungana na Mariamu.

Yesu yuko peke yake kabisa Yerusalemu. Mariamu anamwona akiangalia upande fulani, lakini maono hayo ni mafupi sana. Yanaendelea baadaye, na mtu huyo mwenye maono ya kiroho kisha anaona ndani ya Hekalu. Huko anawakuta madaktari wa Sheria, wakiwemo Gamalieli, Hilleli na Shammai, wakijadili unabii wa Daudi na Masihi. Wawili wa kwanza wanahoji kwamba Mwokozi tayari yuko duniani, huku yule mwingine akidai kuwa utumwa wa Israeli umeongezeka tu na kwamba 'amani ambayo ingepaswa kuleta yule ambaye manabii wanamuita "Mfalme wa Amani" iko mbali na kutawala ulimwengu'. Kisha Yesu anawajitokeza na kutangaza kuwa Gamalieli yuko sahihi. Anaulizwa ni kwa misingi gani wanatokana na maoni yao, na kwa muda, wahusika wanajadili Kuzaliwa kwa Yesu na Mauaji ya Watoto Wasio na Hatia. Kisha Hillel anamuuliza hekima ya mvulana huyo inatoka wapi, na wanataka kumjaribu kulingana na sheria. Anapewa mzingo wa maandiko, na mada ya Mtangulizi inajitokeza. Yesu anasisitiza kwamba tayari yuko duniani na kwamba atamtangulia Kristo kwa muda mfupi. Zaidi ya hayo, Mwana wa Yusufu anatabiri kuhusu Ufalme wa Mungu na Ufalme wa Kristo, ambao ni wa kiroho kabisa. Hata anathibitisha kwamba Hekalu la Mungu halitabomolewa na kuharibiwa tena, na Hillel anaelewa maneno yake kwa kunukuu andiko lingine kutoka kwa kitabu cha Hagai.

Kisha Gamalieli anazungumza naye kuhusu Amani ambayo nabii anazungumzia, na Yesu anajibu kwa maneno ya Gloria: 'Amani kwa watu wenye nia njema'. Hata hivyo, Israeli haina nia hii njema; kwa hiyo haitakuwa na Amani na itamkataa Masihi wake. Hatimaye, Yesu anarudia tena mada ya Mtangulizi kufuatia kauli ya Shammai, akithibitisha kwamba atamtangulia Kristo kwa muda mfupi. Anahitimisha kwa kusema kwamba kama kila mtu angekuwa mcha Mungu kama Hillel, wokovu ungeleta kwa Israeli. Kwa kweli Hillel anajitolea kukaa naye, lakini Mtoto anasema kwamba lazima abaki peke yake. Hivyo basi, maono yanakwisha.

Kisha Maria anaeleza jinsi alivyojua nani walikuwa Hillel na Gamalieli (shukrani kwa sauti ya mshauri wake wa ndani). Hatimaye, Yesu anatoa maelezo ya jinsi alivyopatikana na Mariamu hekaluni, na kuhusu msiba wa Mariamu na Yosefu. Anarejea kwenye swali maarufu: 'Mwanangu, mbona umetufanyia hivi?'