Yesu Kristo katika EMV yote

Yesu yuko na Petro, Andrea, Yohana, Yakobo, Filipo, Tomasi, Bartolomeo, Yuda, Simoni na Yuda, pamoja na Yosefu mchungaji. Yuda na Mathayo kwa hivyo hawapo miongoni mwa Kumi na Wawili. Yesu ameamua kuwapeleka duniani, lakini ili afanye hivyo, lazima awafunze. Kwa hiyo anawaambia wapendane na waendelee kuwa umoja. Lazima wawe kama mtu mmoja na wasidharau wale wasiomjua Mungu. Kwa hiyo wote wanapaswa kuonana kama ndugu, kama wanachama wa familia moja. Ili kuelezea hoja yake, Yesu anachukua mfano kutoka kwa sisimizi, ambao hufanya kazi pamoja kwa ajili ya manufaa ya kiota chao. Alipomaliza mafundisho yake, Yuda anachukizwa: anahisi kwamba Bwana anapendelea Galilaya yake kuliko Kerioth na Uyahudi. Kwa kufanya hivyo, anafichua jinsi Kristo alivyopokelewa kwa uadui huko, jambo ambalo Bwana alikuwa anataka kulificha. Yesu anamweleza sababu nyingi kwa nini hakuitazama kwa dharau nchi ya nyumbani kwa Yuda. Ni wazi Petro anachemka na anadai kwamba Yuda Mkariotti aombe radhi, lakini Yesu anamkata kauli. Anarudia ombi lake kwamba wasizungumze na Mama yake kuhusu upokelewa mbaya alioupata huko Uyahudi.

Yesu bado yuko Nazareti. Yuko pamoja na Petro, Andrea, Yohana, Yakobo, Filipo, Tomasi, Bartolomeo, Yuda, Simoni na Yuda, pamoja na mchungaji Yosefu. Anawafundisha kwamba kila kitu kilichofichwa kitadhihirishwa siku moja, na kwamba wanapaswa kutenda kwa wema bila kutafuta kutambuliwa na watu. Ni Mungu anayetoa thawabu. Bwana kisha anawasihi wasihukumu kwa sura. Anawapa kwa ufupi mfano wa baba anayemwongea mwanawe kwa ukali: ama anafanya hivyo ili kuchochea roho ya toba ndani ya mtoto wake, au anafanya hivyo kwa uvivu, na hilo ni dhambi. Mwisho, Yesu anazungumzia ukweli kwamba mwanafunzi hujifunza mwenyewe kwa msaada wa bwana wake, lakini mafanikio hutegemea utashi wetu wenyewe. Anahitimisha kwa kuzungumzia Mama yake, ambaye yuko tayari kumfuata lakini anayetambua uovu wa ulimwengu unaomzunguka. Hii inatuletea kunukuu Kitabu cha Mwanzo, na Kaini na Abeli, na hadi uhalifu utakaotokea kwa kifo cha Yesu.

Yesu anakaa Nazareti. Kulikuwa na dhoruba siku iliyopita. Anaenda kumtembelea mama yake na, baada ya kumbusu kwa upole, anamuuliza kama mimea yake imeharibiwa. Lakini Petro anaweka macho na ni mkulima mwema. Anamkashifu kidogo Porfyri, lakini ni shujaa na anajitahidi asimwonee vibaya mama mkwe wake. Yesu anamhakikishia, hata hivyo, kwamba atakuja Kapernaumu, na anafurahi sana. Wanafunzi wengine wanawasili. Hivyo basi, waliohudhuria ni Simoni mwana wa Yona, Yohana, Yuda, Simoni Mwazimani, Tomasi, Andrea, Yakobo, Filipo na Yosefu mchungaji. Yuda Tadewo yupo pale, jambo ambalo halikuwa hivyo katika sura iliyotangulia. Kristo, hata hivyo, anazungumzia mafunzo ya kitume, akifananisha na maumbile (dhoruba, ardhi iliyoganda wakati wa baridi). Kisha anaelezea kwa kina mateso ya Yuda, kwani anasumbuliwa na tabia ya Alfeo huku kifo kikikaribia. Hivyo anazungumzia ushuhuda wa kifamilia, ukweli kwamba mtu lazima daima awe tayari kujibu wito wa Mungu na kumweka Bwana mbele ya jamaa zake. Bwana kwa kawaida anathamini sana upendo wa kifamilia, lakini familia haipaswi kuwa kikwazo katika safari yetu kuelekea kwa Mungu.

Yakobo wa Alfaeo anajiunga na Yesu huko Kapernaum, pamoja na ndugu yake Yuda. Anaeleza kwamba familia nzima inawapinga, na alipogundua kwamba Mungu lazima awe juu ya baba yake, alifanya uamuzi wa kwenda kumtafuta Mtakatifu wa Mungu. Binamu zake, kwa kweli, waliamini tangu mwanzo kabisa kwamba yeye ndiye Masihi. Yesu anamkaribisha. Anaumia kwa kukataliwa na Alfeo, lakini kiroho, kama Neno la Mungu, anafurahi kwa uamuzi huu.

Sasa wanapaswa kumlipa kodi Mathayo. Petro anamzungumzia vibaya, na ni Yesu anayejitambulisha kwa mwanafunzi huyo wa baadaye. Wanakuwa na mazungumzo mafupi. Baadaye, Kristo anahubiri mahubiri ambapo anazungumzia pesa na toba.

Anapomaliza, anaarifiwa kwamba Maria wa Alfeo yupo. Amesikitika sana kwamba Alfeo wake amemkataa Mungu. Anamuomba muujiza, lakini Bwana hawezi kuutenda, kwa sababu haitakuwa sawa kufanya hivyo. Hata hivyo, anamuahidi wokovu wa milele kwa Alpheus, na anampa shangazi yake maneno ya faraja.