Muhtasari wa EMV

Kichwa cha sura: Wimbi la upendo kwa Yesu, anayezungumza na Yutta katika nyumba ndogo ya Isaka.

Tarehe ya maono: Jumapili 8 Julai 1945. Katika 212.8, maoni yaliyoandikwa tarehe 9 Julai 1945.

Kalenda: Jumatatu 10 Aprili 28 (27 Nissan 3788) kulingana na maria-valtorta.org | Alhamisi 13 Aprili 28 kulingana na Valtorta.fr.

Maeneo (ramani): Yutta

Mzunguko: Utume huko Yudea

Muhtasari: Yesu amezungukwa na mji mzima wa Yutta, ambao umemkusanyikia kwa upendo. Yesu anafurahi na jambo hili, na Maria anatoa uhuru kamili kwa tafakari zake. Anatangaza kwamba Yesu hujificha katika mioyo ya waumini, na roho hizi zinashikwa na upendo unaowaka, ambao ni furaha na mateso kwa wakati mmoja. Ni homa ya Upendo inayowateketeza, ikiwafanya waishi na kufa, kabla ya kuwarudisha katika hali yao ya kawaida, jambo linalowazamisha katika unyenyekevu. Hatimaye Maria anashangazwa na kutojikita kwake, ambako kumedumu kwa muda mrefu kuliko alivyotarajia, na anarejea tena kwenye maono. Hivyo basi Yesu anakaribishwa na Sara, ambaye hamruhusu mtu mwingine yeyote kupata furaha ya kumkaribisha Bwana kwa chakula cha jioni nyumbani kwake.

Kisha Yesu anatoa mahubiri kuhusu ibada ya sanamu, akitaja kitabu cha Yeremia. Anafafanua kwamba mioyo imekuwa jangwa, ambapo Mungu hapatikani, na kwamba sasa kuna msitu wa sanamu. Wengi sasa wanahifadhi ndama za dhahabu ndani yao, na ni jambo la kutisha kutomjua Mungu. Mwanadamu lazima amjue Mungu, kwa shukrani na heshima kwa akili yake mwenyewe. Kwa dhati ya shukrani, kwa kuwa Mungu amewapa wanadamu neema kupitia Mwokozi, na viumbe wake vimepewa zaidi kila kitu wanachohitaji kuishi. Kwa heshima ya akili yake mwenyewe, kwa maana mtu anayeshindwa katika wajibu wake kwa Mungu anajidhilisha mwenyewe, kwa kuwa ana uwezo wa kutafakari na kumtambua mkarimu wake.

Umbali kutoka kwa Kristo ni wema na uovu kwa wakati mmoja. Ni uovu, kwa kuwa mtu hawezi kumsikia kama anavyotamani; ni wema, kwa kuwa huwakinga roho kutokana na ufisadi unaotafuta kumtia Yesu mtego na kumnyamazisha. Hata hivyo, upweke hauzuizi Mungu kusema kila mahali, na Bwana anaahidi kutuma wanafunzi wengi. Pia anawaalika wale wanaotaka kumfuata, na zaidi ya yote anamwalika kila mtu kumtangaza Kristo kupitia maisha ya uaminifu.

Kwa upande wake, Maria Valtorta anasoma tena alichoandika na anahisi kwamba hakifiki kabisa kile alichokipitia.

Yaliyomo katika sura: 212 .1: Ukaribisho wa shauku wa umati na furaha ya Yesu. 212.2: Akisukumwa na shauku hii, Maria Valtorta anatabiri: Kristo hufanya kazi ndani ya na kupitia kwa watu wake waaminifu. 212.3: Furaha yake ya kiroho haikuweza kuzuilika. 212.4: Kijumba kidogo cha Isaka kimetengenezwa kuwa 'kanisa dogo'. 212.5: Maoni ya Yeremia: Dhambi ya viongozi wa Israeli. Uabudu sanamu wa wanadamu. 212.6: Haja ya kumjua Mungu kupitia shukrani. 212.7: Kuwa mbali na Hekalu si kizuizi cha kutangaza Kristo. 212.8: Maria Valtorta anaamini kuwa maelezo yake ya upendo uliofurika hayakutosheleza ukweli.

Toleo lililopita: Juzuu 3, Sura 74

Kichwa cha sura: Huko Kerioth: unabii wa Yesu na mwanzo wa mahubiri ya mitume.

Tarehe ya maono: Jumatatu 9 Julai 1945.

Kalenda: Jumamosi 15 Aprili 28 (3 Lyar 3788) kulingana na maria-valtorta.org, Jumamosi 22 Aprili 28 kulingana na Valtorta.fr

Maeneo (ramani): Kerioth

Mzunguko: Utume huko Yudea

Muhtasari: Yesu yuko ndani ya sinagogi huko Kerioth. Kuna fujo kubwa, na Yuda ananyamazisha umati kwa kuangusha taa zilizokuwa juu yao. Kisha Kristo anamwamuru kiongozi wa sinagogi asome sura ya nne ya Kitabu cha Pili cha Maccabeo. Baada ya hili kufanyika, Yesu anazungumza na kueleza kwamba anaanza mahubiri yake ya kitume katika mji wa mwanafunzi wake mpendwa, kwa kuwa Bwana peke yake hawezi tena kukidhi mahitaji ya umati, na ni busara zaidi kwa mitume kufanya mazoezi ya kuongea wakati Bwana bado yuko miongoni mwao.

Kwa hiyo Yesu hatatoa mafundisho ya umma, bali atatoa unabii kwa watu wa Keriothi, ili wakumbuke, saa ya Uhalifu itakapofika, kwamba anawapenda na kuwatetea dhidi ya shutuma yoyote isiyo ya haki inayowalenga. Kwa kweli, mji wao si adui wa Kristo.

Nyakati itafika kwa hiyo ambapo Kuhani Mkuu wa kweli atashutumiwa, na Asiye na Hatia atashambuliwa. Kiumbe cha chuki kitakwenda kwa watu wenye mamlaka wa Israeli na kumkabidhi Kuhani Mkuu kwa maadui zake. Kristo tayari anatabiri kifo chake na matendo ya Yuda jioni ya Alhamisi Kuu. Pia anatabiri adhabu ya milele ya msaliti pamoja na adhabu ya Israeli. Kwa hiyo, anawahimiza watu wa Kerioth wakumbuke maneno yake, ili watakapofahamishwa kwamba Bwana ni mhalifu, waweze kujibu kwamba Yesu alitabiri matukio haya yote na kwamba Mhanga alikufa ili kufidia dhambi za ulimwengu.

Sinagogi hujawa na watu, huku Yuda akiguswa hadi kulia kwa heshima ambayo Yesu anamwonyesha. Petro, kwa upande wake, anazidi kuogopa wazo la kuzungumza. Hatimaye, kiongozi wa sinagogi anawasili; anafurahi kwa uteuzi wa Yuda, lakini anahuzunika kwa mtu asiyefaa ambaye atamsaliti. Anatumai kwamba Yuda atafidia usaliti huu, na Yuda anaahidi kufanya kadiri ya uwezo wake...

Yaliyomo katika sura: 213 .1: Yuda ananyamazisha sinagogi na Yesu anasikiliza kusomwa kwa 2 Makabeo 4 kwa sauti. 213.2: Mitume watazungumza kwa niaba yangu, na ninakupa unabii kuhusu Kerioth. 213.3: Wakati utafika wa usaliti mkubwa. Kifo cha Kuhani Mkuu na adhabu. 213.4: Kerioth anavutiwa na heshima ambayo Yesu anamwonyesha Yuda, ambaye anasogezwa hadi machozi. Hivyo, katika Kerioth, kutakuwa na mmoja aliyependelewa na mmoja asiyefaa.

Toleo la awali: Juzuu 3, Sura 75

Kichwa cha sura: Mama wa Yuda anamweleza siri Mama wa Yesu, ambaye amewasili Kerioth pamoja na Simoni Mshujaa.

Tarehe ya maono: Jumanne 10 Julai 1945

Kalenda: Jumapili 23 Aprili 28

Maeneo (ramani): Kerioth. Kwanza katika nyumba ya Mariamu, mama wa Yuda, ndani ya mji (214.1–4), kisha katika nyumba ya mashambani ya mama wa Yuda (EMV 214.5–8).

Mzunguko: Utume huko Yudea

Muhtasari: Yesu anakaribia kuketi ili kula nyumbani kwa Mariamu wa Keriothi. Anatamani abaki pamoja nao, na kila mtu anakubaliana na wazo hili. Kristo anatafuta kumtambulisha kwa Mariamu wa Alfeo na Mariamu Salome, na Marziam anawasaidia katika hili, kwani anatangaza kwamba tayari anampenda sana mama yake Yuda, kwa kuwa "anaitwa Mariamu, kama wanawake wote wema". Kisha Petro anamdhihaki kwa kumuuliza kama basi atampenda mke wake, Porphyra – ingawa hilo si jina lake halisi – na Marziam anaahidi kumpenda sana ikiwa ni mwanamke mwema. Simoni Mwana wa Yona anathibitisha hili na anazungumza kwa urefu zaidi kumhusu mke wake, ambaye ni mtulivu, mwenye adabu na mpole. Kisha, ni Yuda anayeeleza matukio ya siku hiyo, na anatumai kwamba mitume wengine watajiunga naye ili asiwe yeye peke yake anayevutia umakini. Yesu anapunguza msisimko wake kiasi, lakini Bwana anajionyesha tayari kuwaponya wagonjwa.

Mbarika anawasili hapo pamoja na Simoni Mwangamizi, na anamtambua Mariamu, mama yake Yuda. Pia analeta habari za Elise, ambaye anatamani kujiunga na wanafunzi wanawake. Wakati huo huo, yuko na Jeanne wa Kouza, na Yesu anasema kwamba watapita tena Bet-Çur watakapokuwa wakirejea.

Maono yanaendelea na Maria anaona Mariamu Mtakatifu Sana akiwa na Mariamu wa Kerioth. Huyu wa mwisho anakiri wasiwasi wake kwa kutoweza kwenda na kundi la mitume, kisha anamuuliza maana ya Yesu kwa Mariamu. Mariamu anajibu kwamba Yeye ni furaha yake, wakati Mariamu maskini, kwa upande mwingine, anajibu kwamba Yuda ni huzuni yake. Anamwelezea tabia yake, akikiri kwamba angependelea kumwona amekufa kuliko kumwona akidharauliwa na Mungu. Anaelezea mabadiliko yake ya hisia, kifo cha Joana—msichana mdogo aliyefariki kwa huzuni kwa sababu ya kosa la mwanawe—na anakiri kwamba, mwaka jana, alikuwa karibu sana kumwambia Yesu ukweli kuhusu Yuda. Kisha anamuuliza Maria wa Nazareti maoni yake, na Maria wa Nazareti anakiri kwamba Yuda hana roho safi ya Yohana, wala upole wa Andrea, wala uthabiti wa Mathayo. Ni mbadilika-badilika, lakini wataombea sana kwa ajili yake, anasema. Hata hivyo, Maria wa Kerioti anamwogopa mwanawe, na anamsihi Bikira Maria amsaidie katika maombi yake, ili angalau ampenda Yesu kwa dhati badala ya kuwa mtume mbaya. Kisha Mariamu anajibu kwamba lazima aombe kwa Bwana afanye yaliyo bora zaidi, na kwamba lazima atumaini, kwani huzuni za mama huokoa watoto wake…

Yaliyomo katika sura: 214 .1: Yesu anamjali sana Maria, mama yake Yuda. 214.2: Petro anamsifu mke wake Porfyra. 214.3: Yuda anagawanya kazi ya kuhubiri nchi miongoni mwa mitume. Yesu anamshauri awe mpole. 214.4: Kuwasili kwa Maria na Mzeeloti, ambao walikuwa wamekaa muda mrefu zaidi na Elize. 214.5: Mama yake Yuda hawezi kumfuata mwanawe kama anavyofanya Bikira Maria. 214.6: Ulinganisho wa aina mbili za umama. Mama wa Yuda anapiga kelele na kulia. 'Mwanangu ndiye huzuni yangu.' 214.7: Yuda ni mbadilika-badilika. 'Nina hofu sana kwake. Mwombeeni Bwana.'

Toleo lililopita: Juzuu 3, Sura 76

Kichwa cha sura: Filipo na Andrea wazungumza na Beth-Ginnah. Uponyaji wa binti mwendawazimu wa mwenye nyumba ya wageni

Tarehe ya maono: Jumatano 11 Julai 1945

Kalenda: Jumatano 3 Mei 28

Maeneo (ramani): Bet-Ginna

Mzunguko: Utume katika Uyahudi

Muhtasari: Marziam na wanafunzi wanawake hawapo tena. Yesu yuko na mitume, nao wanaogopa kuhubiri. Kristo anawafariji kwa kusema kwamba wanapaswa tu kusema wanachofikiria na kueleza kile wanachokiamini, kwa maana mtu anayeshawishika daima huwashawishi wengine. Kisha wanapanda mlima unaotoa mandhari pana, ambapo mfululizo wa maeneo ya kihistoria yanaweza kuonekana. Yesu anazungumzia maeneo hayo kisha anawatuma Andrea na Filipo kwenda Bet-Ginna. Wanaenda huku na kule bila mwelekeo maalum, hadi wanapofika kwenye nyumba ndogo ya wageni. Mwanamume mmoja anakuja akikimbia kuwauliza kama wangependa malazi, na mitume hao wawili wanakubali, wakisema kwamba chumba kinahitajika pia kwa Rabbi wa Israeli, ambaye amekuja kuleta Habari Njema kwa maskini. Mwenye nyumba anashuku anapoambiwa kwamba Yesu ni maskini na mwema, na anajadili hili na wageni wengine, ambao kisha wanamkaribia Andrea na Filipo. Wanauliza Kristo anatoka wapi, na hili linawapa fursa ya kuzungumzia ubatizo na kushuhudia tena. Wanajibu maswali waliyoulizwa na kuthibitisha kuwa hakuna uovu wowote kwa Bwana, bali anatuombea, anafundisha, anafanya miujiza, na hata ana mamlaka juu ya kifo. Hivyo basi hadithi ya Nain inatajwa, na mwishowe mwenye nyumba anamuuliza kama anafanya miujiza kwa ajili ya marafiki zake pekee. Wafalilipi anapomwambia kuwa anafanya hivi kwa wote wanaomwamini, anashawishika na anazungumzia binti yake mwendawazimu, ambaye amepatwa na pepo. Anaomba aponeshwe, hivyo Andrea anamtafuta Yesu. Kristo anajitokeza na kumtoa roho mchafu, jambo linalomgusa sana yule mtu. Kama ishara ya shukrani yake, anawapa wote mahali pa kukaa.

Yaliyomo katika sura: 215 .1: Mitume wanaogopa kutoka nje na kuhubiri. 215.2: Yesu anawaelezea mandhari ya miji ya kihistoria. 215.3: Wakiwa wametumwa Bet-Ginna, Filipo na Andrea wanamtangazia mwenye nyumba na wageni wake kuwasili kwa Yesu. 215.4: Mitume na wageni wanajadiliana: Je, yeye ni mtakatifu au shetani? Yeye ni Mtakatifu miongoni mwa watakatifu. Hata anaamuru kifo. 215.5: Binti ya mwenye nyumba imekabwa na pepo. Anaweza kumponya? 215.6: Haraka, Andrea anamleta Yesu, ambaye anathibitisha kwamba wamefanikiwa katika utume wao. 215.7: Mwenye nyumba anamsihi Yesu. Yesu anamtoa pepo kutoka kwa binti ya Samweli.

Toleo lililopita: Juzuu 3, Sura 77

Kichwa cha sura: Uasi wa wanafunzi, katika mfano wa dandelion.

Tarehe ya maono: Alhamisi 12 Julai 1945

Kalenda: Jumamosi 6 Mei 28

Maeneo (ramani): Karibu na Ashqelôn

Mzunguko: Utume huko Filistia

Muhtasari: Mitume wanatembea katika bonde lililojaa mwanga wa jua. Kabla ya kuingia katika maono yenyewe, Maria anaelezea misimu na tofauti zake, pamoja na utofauti wa nyakati na maeneo. Kama vile harufu ya mapambazuko si sawa na ile ya adhuhuri, harufu ya fukwe haiwezi kulinganishwa na harufu ya dhoruba au ya bahari. Basi Muumba ameweza kuipa kila kitu alichokiumba sifa yake ya kipekee. Kisha Maria anarudi kwenye maono na kuona kwamba kundi la mitume linatokwa na jasho sana kwa sababu ya joto kali. Wana kiu na wangetamani kungekuwa na kijito, au kwamba wangekuwa milimani au hata kwenye Bahari ya Galilaya. Kisha Yesu anawahimiza, akisema kwamba hivi karibuni watafika ufukweni na kwamba huko kutakuwa na baridi zaidi. Inaonekana, hawakukaribishwa katika kijiji kilichopita, ambako wangekuwa na kivuli, maji na mahali pa kupumzika.

Punde si punde, ni Tomasi anayekiri kuwa na njaa, na Simoni Mshangazi pamoja na Yesu wako tayari kugawana chakula chao. Wanakula, na muda mfupi baadaye, yule mwenye ukoma wa zamani na rafiki wa Lazaro anapata chemchemi nyembamba ya maji ambapo wanaweza kuja kunywa na kujaza chupa zao za maji. Kisha, wakiwa wamechoka, wanapitiwa na usingizi wakiwa wameegemea mti. Akiona wanafunzi wakiwa hivi, Yesu anatikisa kichwa chake na kumweleza Simoni Mwazimani kwamba siku moja watafurahi kwa kuwa wametembea katika joto kali, wakiwa wamechoka na wana kiu, wakimfuata Bwana wao aliyeteswa. Wakati mtume anapobainisha kwamba wao wako tayari kumfuata kwa njia hii, Yesu anajibu kwamba Simoni Mwazimani daima yuko na furaha, ndiyo, lakini si wengine, na anatoa mfano wa mmea wa dandelion. Anavipulizia pumzi na kueleza kwamba ni vichache sana vya vichwa vya mbegu vinavyofika katikati yake na kwamba hata baadaye, vingine bado huvunjika kutoka kwake. Ndivyo itakavyokuwa kwa wanafunzi: wengine wataondoka kwa sababu ya kutokuwa na utulivu, wengine kwa sababu ya kubadilika-badilika, uvivu, kiburi au upuuzi.

Muda mfupi baadaye, Simoni anamwungama kwamba hawezi kujilazimisha kumpenda Yuda na anamuuliza kama anaonekana kuwa mkweli. Yesu hakujibu mara moja bali alitazama kwa makini mbu-mbu kando ya maji. Akikabiliwa na msisitizo wa Simoni, alijibu kwa njia isiyo ya wazi.

Yaliyomo katika sura: 216 .1: Maria Valtorta anakaa kwa muda akielezea aina mbalimbali za manukato na uzuri wa ulimwengu. 216.2: Mitume wanaendelea njia yao chini ya jua, wakisagwa kati ya ukaribisho wao, njaa na kiu. Mzeeloti anagundua chemchemi ya maji. 216.3: Yesu anazungumza na Mzeeloti na kulinganisha uaminifu wa wanafunzi wake na mbegu ya dandilion inayotawanyika. 216.4: Yesu anajibu kwa njia isiyo ya moja kwa moja mawazo yake kuhusu Yuda.

Toleo lililopita: Juzuu 3, Sura 78

Kichwa cha sura: Masikio ya mahindi yaliyokusanywa Jumamosi

Tarehe ya maono: Ijumaa 13 Julai 1945

Kalenda: Jumamosi 6 Mei 28 (24 Lyyar au Ziv 3788)

Maeneo (ramani): Ashqêlon (Ascalon)

Mzunguko: Utume huko Filistia

Muhtasari: Mitume wana njaa na wanagonona kwa sababu hakuna anayewapa chochote cha kula. Kwa hiyo wanatawanyika katika shamba la ngano kutafuta kitu cha kula. Njiani, Yesu anakutana na Mafarisayo ambao wanamchukia. Yonatani ben Uzieli anamuuliza kwa nini yuko huko, na Bwana anajibu kwamba kuna roho za kuokolewa. Ametumwa kuhubiri Injili, na mwanachama huyo wa Sanhedrini anajibu kwa ukali kwamba hakuna ushahidi kwamba ametumwa na Mungu. Hatimaye Yesu anamwambia kwamba yeye haombi chochote, bali anatimiza utume wake; kwamba anataka kutoa uzima wa milele – ikiwemo kwa Yonathani – na kwamba Yonathani anakabiliwa na hatari ya kuupoteza kwa kumkosea Mungu na kumkataa Masihi wake.

Mtu huyo kisha anajifanya mtakatifu, akidai kuwa mwenye haki, na baada ya Yesu kutabiri dhidi yake, Mfarisi anamuuliza kwa nini anawaruhusu mitume wake kula mashambani na kutenda dhambi, kwa kuwa ni Sabato. Petro anawatetea wote, lakini Jonathas anaweka wazi kwamba ameshtushwa, na Yesu anazungumza, akinukuu kutoka kwa Injili. Anataja hadithi ya Daudi na mikate iliyotengwa, akitangaza kwamba wanafunzi wamevuna mashehena ya nafaka ambayo pia ni mali ya ndege, lakini zaidi ya hayo, ni mali ya watoto wa Baba. Anahitimisha kwa kusema kwamba Mwana wa Mtu ni Bwana wa Sabato na anatoa unabii mwingine tena kumhusu Yonathani. Kisha kundi la mitume linaacha wengine na kwenda kulala katika kile kinachoonekana kama milima ya mchanga, wanapokaribia bahari na Ashkelon.

Maudhui ya sura: 217 .1: Mitume, baada ya kugeuzwa, huishia kula masuke ya mahindi. 217.2: Yonaathani, mwana wa Uzzieli, anatafuta kuanza ugomvi na Yesu. 217.3: Yesu anajibu tuhuma za wizi na kuvunja Sabato kwa mfano wa Daudi. 217.4: Yesu mwenye huruma, Bwana wa Sabato.

Toleo lililopita: Juzuu 3, Sura 79

Kichwa cha sura: Matukio mbalimbali huko Ashqelôn (Ascalon), mji katika Filistia

Tarehe ya maono: Jumamosi 14 Julai 1945

Kalenda: Jumapili 7 Mei 28 (25 Lyar au Ziv 3788)

Maeneo (ramani): Ashqêlon (Ascalon)

Mzunguko: Utume katika Filistia

Muhtasari: Mitume wanaamka huko na wanaendelea safari tena. Wanafika kwenye ukingo wa bahari na Yohana anavutiwa sana na bahari. Mitume wanauliza ni upi njia ya kuingia Ashqêlon, na Yesu anatangaza kwamba anajua njia. Hivyo basi wanafunzi wanamuuliza kama amewahi kuwa huko, naye anajibu kwa kuthibitisha: hata hivyo, alikuwa mdogo mno kuweza kuikumbuka. Yakobo, mwana wa Zebedayo, kisha anabainisha kwamba Kristo kamwe hapiti njia isiyo sahihi, na hii si mara ya kwanza anagundua hili.

Wanaelekea kwenye kijiji kidogo cha mashambani ambako wanaishi wakulima wa mashambani. Kwa kuwa wana njaa, Tomasi anapigana bei vikali na mmoja wao ili kupata mayai, na hatimaye anafanikiwa kupata dozini mbili. Kisha wanaenda kumzungumza mkulima mwingine wa soko ambaye inasemekana ana mkate. Mzee huyo anawapuuza mwanzoni, lakini hatimaye Petro anapata mwitikio kwa kumtaja Samsoni, mtu wa kibiblia, na Simoni wa Yona anamaliza kwa kusema kwamba yeye ni Mkristo, kwamba yeye ni wa Kristo, Masihi na Mfalme wa Israeli ambaye atashinda "ulimwengu wote na hata kuzimu". Hili linamvutia mtu huyo, naye anawaalika wasogee karibu. Watumwa wake, wanawake wawili wa Kiafrika wanaoitwa Anibé na Nubi, wanakuja kuwahudumia, nao wakala pamoja. Mzee Anania anaeleza wanawake hao wanatoka wapi na anauliza jinsi Yesu anavyokusudia kupata ushindi wake. Kisha Yesu anaeleza kwamba anataka kutupatia Ufalme wa Mungu, hata yeye, mfilisti. Mtu huyo anavutiwa na dhana ya roho ya milele, ambayo pia inafunuliwa kwa Anibé na Nubi. Yesu pia anamuahidi kwamba mke na mwana wake aliyewapoteza hawakufa, kwa kuwa roho huishi. Mkulima huyo hatimaye anawapa malazi, na kundi la mitume linamwacha na kuingia mjini. Yesu anawatuma mitume kuhubiri, huku yeye mwenyewe akienda kutembea peke yake Askaloni.

Huko anakutana na Alexander, mtoto aliyekuwa amefukuzwa darasani kwa kuwa mchafukuzi. Baada ya kupata ahadi kutoka kwa mtoto huyo kwamba hangekuwa na tabia mbaya tena, na zaidi ya yote kwamba hangetengeneza tena sanamu ya mbao inayomdhihaki kiongozi wa sinagogi, Yesu anaenda naye kwenye duka la wazazi wake. Huko anakutana na mama yake, na Dina maskini, mtoto mwingine ambaye mama yake alikuwa mgonjwa sana. Binti huyo mdogo alikuwa amempoteza baba yake baharini, na kwa kuwa baba yake alikuwa ameajiriwa na wazazi wa Alexander, walimtunza kadiri walivyoweza. Lakini mama yake Dina anakufa kwa ugonjwa usio na tiba. Hivyo Yesu anamuomba amchukue hadi nyumbani kwake, na njiani, anasema kwamba kama angejua Masihi yuko wapi, angemwamini na kumuomba muujiza. Yesu alitabasamu kwa tamko lake la imani, na walipofika kwa mwanamke aliyekuwa anakaribia kufa, alijidhihirisha kuwa yeye ni nani hasa na akamponya mama huyo. Kisha aliondoka kwa familia hii maskini kutoka Asqêlon.

Yaliyomo katika sura: 218.1: Njiani, kando ya pwani, kuelekea mji uliokuwa tayari unaonekana. 218.2: Soko, Tomasi anapiga bei ya mayai na Mfilisti. 218.3: Petro anamuomba Mfilisti Anania mkate na anazungumza naye kuhusu Masihi. 218.4: Anania anawaalika Yesu na wenzake kukaa kwa ajili ya mlo. 218.5: Yesu anazungumza naye kuhusu Ufalme kwa wote, hata Wafilisti, na kuhusu roho yake. 218.6: Yesu anawatuma mitume kuhubiri katika makundi manne. Peke yake, anamkataa malaya, lakini anawakaribisha watoto. 218.7: Anaenda na Alexander mdogo, ambaye anamweleza hadithi ya Dina mdogo. Yesu anapewa popi isiyo na heshima. 218.8: Anapenda mazulia katika kiwanda na wema wa mama. 218.9: Anazungumza kuhusu Masihi kwa Dina mdogo, ambaye anamchukua hadi nyumbani kwake. 218.10: Ambapo anaponya mama yake aliyekuwa anakufa.

Toleo lililopita: Juzuu 3, Sura 80