Yesu Kristo

Familia Takatifu wanajitokeza Hekaluni Yerusalemu. Baada ya kusali, Yosefu na Yesu wanaingia chumbani ili Yesu aweze kukaguliwa na walimu wa Sheria. Yosefu anamtambulisha Mwanawe kwao, nao wanaume wakamwambia Mtoto. Anasema jina lake na kutangaza kuwa anaweza kufasiri alama na maana halisi ya Maandiko. Waliposikia haya, walimu wanashauri Yosefu amkabidhi Hillel au Gamalieli.

Kristo anaombwa asome sehemu kutoka kwa Amri Kumi. Anatakiwa kuendelea kutoka kwenye kumbukumbu, na kila anapotamka jina la Bwana, anainama. Anasema, kwa hakika, kwamba ikiwa mtu anainama mbele ya wafalme wa dunia, ambao si chochote ila vumbi, ni lazima ainame zaidi mbele ya Mfalme wa Wafalme, ambaye kila kiumbe kinamtegemea.

Kisha anaulizwa swali kuhusu sheria ya Sabato na utakatifu wa siku za sikukuu. Je, kuku anayezalisha yai au kondoo anayejifungua siku hiyo anatenda dhambi? Hapana, kwa sababu mnyama hutii sheria za Muumba na haufanyi dhambi. Ikiwa mtu atamfanyisha kazi siku ya Sabato, ni bwana wake anayebeba dhambi.

Wanafasihi wanavutiwa. Wanamuuliza swali la mwisho, wakimwomba asome kifungu kutoka Kitabu cha Pili cha Mambo ya Nyakati. Aya hii, iliyotokea karne chache kabla, inamzungumzia katibu Shafani. Anasoma kitabu kutoka kwa kuhani Elkiasa mbele ya mfalme na kisha anararua nguo zake kwa sababu watu hawafuati tena amri za Bwana na hasira Yake ni kuu. Je, kuna alama katika maandishi haya? Yesu anajibu kwamba ni nadra kutokuwepo nayo, na anasema kwamba mtu hapaswi kufungia wakati kile ambacho ni cha milele. Neno linafafanua kwamba Israeli haitamiliki tena hekima inayotoka kwa Mungu, licha ya amri mia sita na kumi na tatu, kwa maana ingawa zinajulikana, hazitekelezwi tena.

Walimu wanatangaza kwamba mtoto ni mkamilifu na amefikia umri wa kutosha. Sherehe inakaribia kuisha na Yosefu na Yesu wanaenda kuungana na Mariamu.

Yesu yuko peke yake kabisa Yerusalemu. Mariamu anamwona akiangalia upande fulani, lakini maono hayo ni mafupi sana. Yanaendelea baadaye, na mtu huyo mwenye maono ya kiroho kisha anaona ndani ya Hekalu. Huko anawakuta madaktari wa Sheria, wakiwemo Gamalieli, Hilleli na Shammai, wakijadili unabii wa Daudi na Masihi. Wawili wa kwanza wanahoji kwamba Mwokozi tayari yuko duniani, huku yule mwingine akidai kuwa utumwa wa Israeli umeongezeka tu na kwamba 'amani ambayo ingepaswa kuleta yule ambaye manabii wanamuita "Mfalme wa Amani" iko mbali na kutawala ulimwengu'. Kisha Yesu anawajitokeza na kutangaza kuwa Gamalieli yuko sahihi. Anaulizwa ni kwa misingi gani wanatokana na maoni yao, na kwa muda, wahusika wanajadili Kuzaliwa kwa Yesu na Mauaji ya Watoto Wasio na Hatia. Kisha Hillel anamuuliza hekima ya mvulana huyo inatoka wapi, na wanataka kumjaribu kulingana na sheria. Anapewa mzingo wa maandiko, na mada ya Mtangulizi inajitokeza. Yesu anasisitiza kwamba tayari yuko duniani na kwamba atamtangulia Kristo kwa muda mfupi. Zaidi ya hayo, Mwana wa Yusufu anatabiri kuhusu Ufalme wa Mungu na Ufalme wa Kristo, ambao ni wa kiroho kabisa. Hata anathibitisha kwamba Hekalu la Mungu halitabomolewa na kuharibiwa tena, na Hillel anaelewa maneno yake kwa kunukuu andiko lingine kutoka kwa kitabu cha Hagai.

Kisha Gamalieli anazungumza naye kuhusu Amani ambayo nabii anazungumzia, na Yesu anajibu kwa maneno ya Gloria: 'Amani kwa watu wenye nia njema'. Hata hivyo, Israeli haina nia hii njema; kwa hiyo haitakuwa na Amani na itamkataa Masihi wake. Hatimaye, Yesu anarudia tena mada ya Mtangulizi kufuatia kauli ya Shammai, akithibitisha kwamba atamtangulia Kristo kwa muda mfupi. Anahitimisha kwa kusema kwamba kama kila mtu angekuwa mcha Mungu kama Hillel, wokovu ungeleta kwa Israeli. Kwa kweli Hillel anajitolea kukaa naye, lakini Mtoto anasema kwamba lazima abaki peke yake. Hivyo basi, maono yanakwisha.

Kisha Maria anaeleza jinsi alivyojua nani walikuwa Hillel na Gamalieli (shukrani kwa sauti ya mshauri wake wa ndani). Hatimaye, Yesu anatoa maelezo ya jinsi alivyopatikana na Mariamu hekaluni, na kuhusu msiba wa Mariamu na Yosefu. Anarejea kwenye swali maarufu: 'Mwanangu, mbona umetufanyia hivi?'

Marie anampa Maria somo na kutafakari Injili ya Utotoni. Anaangazia miujiza tulivu iliyotawala maisha yao ya siri. Bikira pia anatafakari maendeleo ya kiroho ya mumewe, kisha anatangaza kwamba maono yalitolewa kulingana na mahitaji ya Maria, kwani asingeweza kuvumilia kuona mambo fulani, na Mbingu si katili: hufanya hivyo ili kututuliza, si kutuogopesha.

Mariamu anatafakari kuhusu zawadi kutoka kwa Wamagusi, ambazo zilitoweka kama theluji nchini Misri, na ambazo kwa shida ziliwawezesha kurekebisha nyumba na karakana yao huko Nazareti. Familia Takatifu haikupata utajiri wa kidunia kupitia Yesu, lakini kilichokuwa muhimu kwa Yosefu na Maria ni kulinda hazina yao, ambaye ni Kristo.

Basi Bikira Maria anamhimiza Maria, kwa kuwa anavumilia mateso makubwa, na anatangaza kwamba shahada "haiko katika aina ya mateso, bali katika ustahimilivu ambao shahidi humvumilia". Lazima tuishi katika Mungu na kuomba msaada Wake, kwa maana kile ambacho hatuwezi kufanya, Yeye atakifanya ndani yetu...

Yesu anakaribia kuondoka Nazareti. Ni wazi kwamba Mariamu ana huzuni. Mwanawe anakula, na mara tu mfuko wake unapokamilika, Mariamu anajiondoa kwa muda mfupi. Yesu anamfuata na kumkuta akilia katika karakana ya Yusufu. Yesu anazungumza naye na wote wawili wanaingia bustanini, ambapo Yesu anampa ushauri. Kisha wanakemea pamoja Sala ya Bwana, ili kupata nguvu kutoka kwa Mungu wakati huu wa majaribu. Baadaye, Yesu anaondoka, akimwacha Mama yake Nazareti.

Kisha Kristo anatoa mafundisho na anazungumzia mateso ya Mariamu kufuatia kutengana kwake na Kristo. Anaelezea kwa ufupi sababu moja kwanini Anatoa Kazi, pamoja na jinsi Anavyotoa mafundisho. Kisha anasema kwamba maono haya yanawahusu wote ambao lazima vume dhabihu yenye maumivu na kuacha familia zao. Somo hili linaelekezwa kwa wazazi na watoto.

Mariamu aliteseka kwa kulazimika kutengana na Mwanawe, lakini hakipinga Mapenzi ya Mungu. Analia – lakini ni nani asiyekuwa akilia, akitambua jinsi Mtoto wake alivyopaswa kuteseka? Alifahamu kwamba jamaa zake walikuwa na akili za kawaida za kibinadamu na kwamba hawangeelewa kuondoka kwa Kristo, wala mafundisho Yake. Alifahamu jinsi Mwanawe angetekewa uadui mwingi wakati wa huduma Yake. Yeye pia alilia, akateseka na kufidia kwa niaba ya akina mama wote ambao lazima waachane na watoto wao. Machozi ya Mama na Damu ya Yesu Kristo huwapa nguvu wale ambao lazima waonyeshe ujasiri, na hasa huwapa nguvu wale waliojitolea na wale wa kafara.

Katika nyakati za majaribu, Maria huomba pamoja na Yesu. Mateso hayaizuizi kuomba; kinyume chake. Na Yesu anatwambia kwamba tunapaswa kuomba naye daima, kwa maana ni Yesu anayetuhesabia haki.

Yesu yuko jangwani na anashawishiwa na Shetani. Kwanza, Shetani anazungumza naye kuhusu mwanamke, lakini akiona maneno yake hayana athari, anajaribu kumshawishi Yesu akubali kwa kuzungumza naye kuhusu mkate. Yesu anajibu kama ilivyo katika Injili, kisha inakuja kishawishi cha kwenda Hekaluni na kishawishi cha kumwabudu Shetani, ili kupata nguvu. Mwokozi anajibu kwamba ni Bwana Mungu ndiye anayepaswa kuabudiwa, na Shetani anapotea kwa mngurumo wa hasira. Kisha malaika wanatokea kumhudumia Masihi.

Kisha Yesu anatoa maagizo na anarudia mada ya asili ya Shetani ya kupendeza. Ikiwa roho haitakuwa macho, inaweza kuangukia katika mitego yake. Kristo anaeleza kwamba Shetani kwanza hutumia tamaa za mwili na ulafi kuwashawishi watoto wa Mungu; kisha anageuza umakini wake kwenye eneo la maadili (kiburi) na roho, kwa kuondoa upendo na hofu ya Mungu.

Bwana anaonyesha jinsi alivyotenda: kwa njia ya ukimya na maombi. Hakuna maana ya kubishana na Shetani, kwa maana yeye ni hodari kuliko sisi katika hoja na pingamizi. "Ni Mungu pekee ndiye anayeweza kumshinda", na hivyo tunaweza kutumia Neno la Mungu kujitetea, kwa maana yeye hawezi kuvumilia.

Baada ya majaribu hujitokeza ushindi, kwa maana malaika hutuhudumia, wakitunyanyasia neema na baraka. Ni lazima tuwe na nia ya kumshinda Shetani na kuwa na imani katika msaada wa Mungu na katika maombi.