Eu preciso arrancar duas almas das garras de satanás. Nada mais o pode fazer, a não ser a penitência. Eu vos peço ajuda. Será também para a vossa formação. Aprendereis como se arrancam as presas das garras de mamona. Não tanto com as palavras, quanto com sacrifício… As palavras!… O barulho satânico impede que sejam ouvidas… Toda alma que é presa do Inimigo fica envolvida em turbilhões de vozes infernais…
Eu estava limpo, mas nunca se é limpo bastante diante do Altíssimo, e a humildade de dizer: “Sou homem e pecador” já é um batismo que purifica o coração.
Eu também tenho uma carne, meus amigos. Uma verdadeira carne. E ela está sujeita às mesmas fraquezas que todas as carnes têm. E, com a carne, Eu tenho um coração. Sim. Do homem Eu peguei a primeira e a segunda das três partes que fazem o homem. Eu assumi a matéria com as suas exigências e o moral com as suas paixões. E, se, por minha vontade, dominei em seu nascimento todas as paixões não boas, deixei que crescessem, poderosas como os cedros seculares, as santas paixões do amor filial, do amor pátrio, das amizades, do trabalho, de tudo o que é ótimo e santo.
(...) Aqui senti o cansaço do herói e do asceta que, em uma hora de premonição, se apercebe da inutilidade do seu esforço… Chorei… A tristeza… chamariz mágico usado por satanás. Não é pecado estar triste, se a hora é penosa. É pecado ceder demais à tristeza, e cair na inércia ou no desespero.
Oh! O ouro! Grande coisa é o pão, e maior é a mulher para quem tem o desejo de alimento ou de prazer. Coisa muito maior é a aclamação das multidões ao homem… por estas três coisas, quantos delitos se cometem! Mas o ouro… o ouro… é uma chave que abre, círculo que fecha, é o alfa e o ômega de noventa e nove por cento das ações humanas. Por causa do pão e da mulher o homem torna-se ladrão. Por causa do poder torna-se também homicida. Mas pelo ouro ele torna-se um idólatra.
A bênção produz efeito, se as almas permanecerem fiéis à Lei de Deus e à minha doutrina. Caso contrário, a graça cessa. E é justo. Porque, se é verdade que Deus dá sol e ar tanto aos bons como aos maus, para que vivam, e se há bons se tornam melhores, e maus que se convertem, também é justo a proteção do Pai se volte para determinados lugares, como castigo do mau, a fim que o sofrimento o chame de volta à lembrança de Deus.
– Não, amigo. É um mal do ponto de vista humano; mas do ponto de vista sobrenatural a dor é um bem. Aumenta os merecimentos dos justos, que a suportam sem desespero ou revolta, e a oferecem, com sua resignação, como um sacrifício de expiação pelas próprias faltas e as culpas do mundo, sendo redenção para aqueles que não são justos.
– É tão difícil sofrer! –diz o camponês, ao qual se uniram os seus familiares: dez pessoas, entre adultos e crianças.
– Eu sei que o homem acha isso difícil. E, sabendo disso, o Pai não haveria dado dor aos seus filhos. A dor veio pela culpa. Mas, quanto dura a dor sobre a terra? Ou na vida de um homem? Pouco tempo. Sempre pouco, mesmo que dure toda a vida. Agora Eu vos digo: não é melhor sofrer por pouco tempo, do que para sempre? Não é melhor sofrer aqui, do que no Purgatório? Pensai que lá o tempo é multiplicado de um para mil. Oh! Em verdade Eu vos digo que se deveria não maldizer, mas bendizer o sofrimento e chamá-lo de “graça”, chamá-lo de “piedade”.