El séquito de Jesús

Isaac había ido a Belle-Eau y había dejado al grupo un vestido de mujer, que iban a dar a Aglaia. Después de decir a los discípulos que tomen este vestido seco y se lo den a la mujer arrepentida, Jesús declara: "Este es el que Isaac dejó. Ya veis que todo es útil, incluso un vestido de mujer dado a un hombre...".

Jesús está en Belle-Eau y da una charla sobre el mandamiento: "Santificarás las fiestas". Habla del descanso sabático, que para nosotros equivale al descanso dominical. Es un orden físico, moral y espiritual. Jesús también habla del trabajo. Insiste en el trabajo honesto, impulsado por el amor al prójimo. Por último, cuando descansamos el séptimo día, debemos dedicarlo a nuestra familia, a Dios, y aprovecharlo para hacer examen de conciencia, a fin de ser mejores la semana siguiente. Por último, el Señor nos manda ser como los pequeños, y ahí está la hermosa curación física de un niño que quedó paralítico tras ser atropellado por un heroinómano.

En La Belle-Eau, Jesús pronunció una conferencia sobre el mandamiento: "No matarás". Explicó que, para medir la culpabilidad de un pecador, debemos hacernos esta pregunta: "¿A quién he golpeado? ¿Qué he golpeado? ¿Dónde he golpeado? ¿Con qué medios golpeé? ¿Por qué he golpeado? ¿Cómo golpeé? ¿Cuándo golpeé? Después de responder a todas estas preguntas, habla del amo que hace sufrir gratuitamente a sus esclavos. Se produce entonces un enfrentamiento entre el Amo y Doras, el fariseo. Este último muere en el acto, ante el asombro de los apóstoles.

Jesús se encuentra por primera vez con tres discípulos de Juan el Bautista. Juan el Bautista se siente libre y feliz de ver que las almas se acercan a Cristo. Dice que él debe disminuir, mientras que Jesús debe crecer. Los discípulos también informan de los comentarios del Precursor sobre Aglaia (la mujer con velo de Belle-Eau) y, a continuación, Jesús habla de Juan y de su alma inmaculada gracias a la Visitación de María. Después termina la conversación y Jesús habla a los presentes sobre "No tentarás al Señor tu Dios". Se detiene largamente en la muerte de Doras, que ya no se preocupaba de su alma y sólo se preocupaba de su cuerpo, de la tierra y de sus propias riquezas. Habría sido mejor que se hubiera arrepentido en lugar de morir impenitente.