Uchaguzi wa Wanafunzi Kumi na Wawili

Mandhari inaanza na ndege wakivutiwa na chakula karibu na mapango. Yesu anawapa makombo ya mkate, na ndege mmoja jasiri hata anafanikiwa kunyakua kipande cha jibini. Chakula kinapokwisha, Kristo anaenda kuamsha mitume wengine. Baadhi tayari wako tayari, wengine wanachelewa; Yohana na Yuda hata wanapambana kuinuka. Yesu anaenda kumwamsha mwanafunzi wake anayempenda, ambaye, akiwa bado amelala usingizi mzito, anamchukulia kuwa mama yake. Yesu anafurahishwa na hili na anamwamsha kwa upole kwa kumwibia shavu. Mwanafunzi Mpendwa kisha anaamka kabisa, anashangaa kumwona Yesu, na anaendelea kumwambia Bwana kile alichokiona pamoja na Yesu. Hakuja kumwona Yesu, Mwana wa Mungu aliyefanywa mwanadamu, wakati wa wiki hii ya kutafakari, bali alikuja kwa Kristo katika 'Moto ambao ni Upendo wa milele wa Utatu Mtakatifu'. Baada ya kumweleza kuhusu uzoefu wake wa kimistiki, Yohana anamuomba asiseme chochote kwa wenzake. Yesu anakubali na kumuomba ajiandae ili waondoke.

Wale Kumi na Wawili walibadilika kabisa kutokana na mafungo haya: walikuwa watulivu zaidi, wenye utulivu zaidi, na pia makini zaidi kwa maneno ya Kristo. Roho ilikuwa imetawala katika siku chache zilizopita na ilikuwa imewasaidia kukua: hawakuwa tena watoto, bali vijana wa kiroho.

Kama Yesu angekaaa nao, wakiwa wametengwa na ulimwengu, hivi karibuni angewafanya watakatifu wakubwa, lakini ni lazima arudi ulimwenguni kutimiza Mapenzi ya Baba. Bwana, naye, atawatuma mitume wake.

Hawa si tena wanafunzi wapendwa, bali ni mitume, viongozi wa Kanisa lake. Wao peke yao hawatatosha kufanikisha kila kitu, kwa hivyo atawaunganisha wanafunzi nao. Wote watakuwa na dhamira moja, lakini majukumu yao yatatofautiana. Sio wote watakuwa wakamilifu, wala roho inayowaamsha haitakuwa ya milele, kwa maana dunia itawashawishi na watalazimika kujitetea dhidi ya vishawishi na dhidi ya nafsi zao.

Sasa kundi linaondoka kwenye Bonde la Arbel kuelekea Tiberia, safari ya masaa machache.

Yesu pia anampa Maria dikte fupi, ambapo anaeleza kuwa karne ishirini huenda zimeondoa sehemu fulani katika Injili ya Kiaskofu. Hii haidhoofishi mafundisho, lakini inafanya iwe vigumu zaidi kuelewa Injili ya Kiaskofu.